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花翎这个问题一直也是我想弄明白的，那东西出现的太过蹊跷，连根在哪里都不清楚。一开始我以为是在田家村那个镇子上的老夫妻家，后来发现，没那么简单。现在姨祖明显是想跟我说，我当然求之不得，赶紧问道：它是从哪里来的？这个世界上，凡事都有阴阳两面，以此平衡。白溪说道，在阳间或者说天界，有送子娘娘，阴间，便也同样有这样一个相对应的存在。那是一棵生长在黑水河畔的高大槐树，经历过千万年的风水雨打，修炼成精，受职于冥界。每一个沉落黑水河，经历过千锤百炼的魂魄，若是能够受到渡化，便可被槐树精接纳，将自己的魂魄挂上槐树间，等待着有限的名额，重新投胎，回到人间，这些魂魄被称之为阴胎。阴胎与正常的轮回胎儿不一样。它们本身带着极大的怨念之气，来阳间走一遭，是赎罪，所以出生的时候，带着先天的缺陷，受够了该受的苦难，再重新走正道如轮回，进入下一世。所以，槐树精渡化送出的阴胎，并不是走正常的轮回之路，也不是由它亲自渡送这些胎儿，它在阳间需要一个媒介去执行这些事情，对吗？我似乎明白了什么。白溪点头：在这个世界的各个角落里，都会有这样一些人，他们游历人间，被人称为妇科圣手，专门帮那些生不出孩子的人看病，并且一看一个准。所以，田家镇那对老夫妻，就是这样的角色。我当即笃定，但又有些东西理解不了，便问道，可是，据我所知。他们送出的阴胎来到人间，也并不是百分百都有缺陷啊。那是得用别的东西换的。白溪咬牙忿忿道，比如孩子母亲难产，孩子父母折寿，富贵之家家道中落等等，这些，都是在孩子出生之前，便已经既定的，但要在孩子出生之后才发生，一般人根本不会想到，跟他们求这些阴胎有关。这种缺德事，做了不受天谴吗？我问。能不做吗？白溪反问我，能被选上做这样的妇科圣手，那也是他们命中带的，是他们的命数，做了这些事情，他们以及他们的家庭，也会受到相对应的影响，听过五弊三缺吗？当然知道，走阴行的，多多少少都逃不开这个坎。我说道，鳏寡孤独残，这是五弊，钱命权是三缺。我微微一想。立刻明白过来：所以，那对老夫妻给别人送了一辈子的阴胎，自己的孩子却出生的那么晚，并且早死，这都跟他们做妇科圣手有关，对吗？他们本不该有孩子。白溪说道，我派人详细的挖过这对老夫妻的底细，他们之所以会有女儿，是去求过槐树精，想用夫妻俩折合起来六十年的命数，换一个孩子，槐树精念他们多年勤勤恳恳为其办事，便允诺了。可是那阴胎在转世的时候，不知道出了什么差错，被黑水河底一直镇压着的阎魔花妖夺舍，成功转世，一直潜藏在女孩的体内，等待时机。阎魔花妖？我从未听过这样古怪的名字，那是什么？冥界之物吗？这个就说来话长了。白溪一双眼微微眯起，似乎在回想一些遥远的事情，过了一会儿才说道，五花教创教历史悠久，教主神秘莫测，倒是麾下五堂堂主广为人知，我也是回到五花教之后很多年，才稍稍搜集到了一些关于她的传说。据说五花教的教主，名叫花翎，曾经是天界的一株仙草，后来因为动了凡心，历情劫失败，与魔教教主生出感情，被天雷打的魂飞魄散，本应该消失在这个世上，却被魔教教主送去黑水河，藏在河底，经过多年的努力，重新聚拢魂魄，为害人间。白溪说的每一句话，信息量都巨大：那她简直就是一个大魔头了，她带领之下的五花教，果然不是什么好东西。不，你错了。白溪解释道，花翎创立五花教的初衷，就是为了渡化自己早已经黑化的灵魂，她期盼着有朝一日能够重回天界，后来却赫然发现，从头至尾，自己只是魔教教主玩弄于鼓掌之间的一个杀人工具罢了，她逃不出魔教教主的手掌心，越陷越深。后来魔教教主被天庭审判，堕入万劫不复之地之际，花翎也被镇压去黑水河底，谁也没有想到，这么多年过去了，她还能借助阴胎，夺舍重生。我们见到的黑色藤蔓，就是花翎的真身，对吗？我问。白溪点头：是。我摸着下巴点头，脑子里面却上演着一股翻天覆地的风暴，将花翎重新出现在众人的视线之中，到最后一次见到那些藤蔓，前后联系起来，就能发现，花翎出现的每一个时间点，似乎都与凤无心相挂钩。

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