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眼下部落的人们有些连房子都住不上，还是应该先注重眼前的事，再谈其他。而且，如果她所学的知识没错，铁器的出现，意味着生产力的极大提升，私有制会逐渐取代公有制，阶级也就产生了。而阶级的产生，意味着原始社会的消亡，社会会进入奴隶制，封建制。这里的一切和地球相似，又不太相似，她在想，能不能直接跳过中间这段暗无天日的时段，直接进入社会主义现代化。楚临君想试一试。烨早就听过她的宣讲，对她所述的那个世界颇有几分神往，有时还会缠着她继续讲故事，兴趣一来，也会听着她的故事，学着用神力造些后世的东西出来。只不过，不知是因为烨目前的神力正在重建，还是不足，总之衪造出来的后世之物，空有其形，未有其髓。比如楚临君看到大家去河里洗衣服，又不安全又不方便，想弄洗衣机，烨就按她画的图纸用神力造了一个出来，外形甚至比楚临君见过的还要精致美观。可是真到了洗衣服的阶段，就发现这东西并无用处。楚临君当然明白，这个世界还没通电，也没有自来水，一切的运转需要靠神力。可就算是烨往“洗衣机”里注入更多神力，洗衣机也没有半点工作的迹象。楚临君想，也许是烨并未学过化学物理，所以不能带动。可看着烨有时帮着盖房子，神力控制着木头和稻草等物上下飞舞，又快又好，又有点发懵。到底是什么原因啊？按理说，神力也能当电力用了啊。夜里，楚临君看着旁边用神力为她点灯照明的烨，满腹狐疑。烨生得漂亮，又对楚临君跟进跟出，说一不二，渐渐地，大家也挺羡慕这样的方式。特别是当楚临君肚子大起来，烨对她呵护备至，照顾得极为小心，大家心中的向往就达到了巅峰。楚临君也趁此机会，向大家推出婚姻制度。反正婚姻法都是现成的，相必邓女士在天有灵，也会原谅她的剽窃行为吧！因龙部落有图腾，图腾还在逐渐壮大凝实，织部落也顾不上面子了，纳头便拜，想要并入龙部落旗下。楚临君知道后，也挺高兴，还保留了织和彩等人的社会地位，让她们继续领导织部落那片族地。这么一忙，夏天也就过去了，秋天来临。楚临君的肚子已经不小了，每天挺着肚子奔走在建设第一线，烨隐藏着神明的身份，每天陪在她身旁，已经是部落里一道奇景。在夏天的时候，鲸在楚临君的提议下，举办了一场集体婚礼。什么是最好的融合？通婚就是。双方都有意的人，可以分别单独，或是携手前去长老那儿登记。长老们多是年长的妇人，最爱看年轻人成双成对，还有可爱的小孩。楚临君当时说婚姻登记处不要那么多人，各大长老还不乐意，硬是比拼了一场，才有三人抢到位置。楚临君抚额。又说要同时设置离婚处，长老们就有些不爱去。“为甚要离婚？”楚临君开始还当大家只看到婚姻的好处，未看到坏处，正待解释，就见那长老不解地继续问：“合不来，自当离去，还要离什么婚。”却原来，大家看到正式在一起时的好，也没有脱开原来的思维。认为若是想要正式在一起生活，办个结婚，若是不想继续生活，就跟从前一般，男人离开便好。楚临君哭笑不得地同意了。因此，龙部落的结婚，只是代表这对新人有过一段正式住在一起的日子，其余的什么也代表不了。而且是男方上门，从女居，孩子生下来，也依然是由女性家人亲族共同抚养。许多年之后，结婚证变成了部落里新人曾有过幸福恋爱时光的证明。至于孩子的归属，则还是按原来的来。当然，凡事皆有例外。有些女性亲长或是死绝，或是无力抚养孩子的，若是孩子父亲那族愿意，也可以将孩子接去抚养，只不过要走一套收养手续。毕竟，有些女子，今天与这人领证，明天与那人领证，实在分不清孩子的生父是谁。自然是看哪家更有诚心，条件更合适，还有小孩亲谁，取综合值。楚临君如今住的地方每天吵吵闹闹的，到晚间方歇。烨看她有些累的样子，紧皱眉头：“何不让她们另辟个去处？”楚临君止住：“眼下部落里好多工程在做，得先紧着人民，至于办事处，能对付就对付一下，不急的。”二人闲话之时，忽然烨身上一肃，衪神上神光大涨，衪没有化出蛇尾，仍然维持着人类形貌，一个盘旋就从窗口飞了出去。

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