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流动的水（第1页）

“飞毡（..）”！

流动的水

星期五是穆斯林的聚礼日，教徒都上清真寺去做“主麻”拜。花里耶重返肥土镇，到了星期五，就和儿子一起上礼拜堂去了。清真寺的地点没有变，可是建筑的形貌和花里耶记忆中的已经不一样。记得许多年前，清真寺的位置比较隐蔽，在一座大公园的旁边，有浓密的树木荫护，路人大都不知道这地方有一座伊斯兰的圣殿。可现在，清真寺经过扩建，像突然冒出来的一座大型建筑物，外墙亮白，壁上的窗饰刻着阿拉伯风格的浮雕，寺旁还矗立两支高大圆柱形的呼唤教众礼拜的邦克楼。殿堂的奠基非常高，路人看不见殿内礼拜的情形。教众都得拾级而上，在殿前脱鞋才能进内。

清真寺刚建好的时候，对肥土镇的人完全开放，任何人都可以进寺内参观。可是，肥土镇的许多人，并不明白这是伊斯兰教的圣殿，也不懂得穆斯林的禁忌，竟把清真寺当作新鲜的好去处。于是，周末、假日，甚至空闲的时候，三三两两，扶老携幼，或者经过时见到这么奇异的建筑，就进去嬉耍啦。穿着鞋子到处走的有，在殿内奔跑追逐的有，吃喝野餐的也有，还有带了收音机的，把音量扭得震天价响，甚至跳起舞来，当然还留下不少垃圾。于是，清真寺不再对外开放了，只接受礼拜的教众进入，保持圣殿的洁净、宁谧和肃穆。在清真寺完全开放的那一段日子里，花里巴巴曾经带花艳颜来过。他带她到处参观，主要的礼拜殿宽阔庄严，男教众和女教众分别在不同的地方礼拜。寺内有沐浴的水房，还有教长室和讲经堂。花艳颜自小在基督教会学校中读书，在校中早会时天天唱圣诗、念经、祈祷；她又常常扮演玛丽亚，但因为花里巴巴的缘故，她知道，除了基督教天主教佛教，世上还有伊斯兰教。花里巴巴每天做五次礼拜，早上做晨礼，中午做晌礼，傍晚做晡礼，日落至晚霞消失做昏礼，夜间做霄礼。花里巴巴也常常会讲一点作为穆斯林的天职，他们有六大信仰，信仰天主，信仰天使，信仰经典，信仰圣人，信复生，信前定。礼拜的意思是清除邪念和疑虑，清洁身礼，保持心灵的纯洁。

花顺记一家人从小看着小花里长大，熟知他的生活习惯。他不吃猪肉，喜欢穿白色的衣裳，爱清洁。许多年来，他的家居用品极少极简单，但一个汤瓶和一个吊罐是一直不离居所的。当他住在莲心茶铺子的时候，就常常洗脸、洗手、洗脚，从不用脸盆，只用一把洗壶，盛满水，冲着洗。至于沐浴，则用一个吊罐盛了水，从头淋。搬到花顺记的阁楼后，平台上有一个水龙头，他常常就在那里洗手、洗脸、洗脚，站在干净的踏板上，让流动的水把污垢冲走。花初三家有浴室，砌了一个浴缸，但他从不动用，他觉得花洒更好，浴缸没有用，仍爱站在浴间的踏板上，让流动的水从头上冲下。

星期五的清真寺，中午响起唤祷的声音，路人远远都听得见。花里耶只觉得新建的清真寺洁白亮丽、对称、协调、肃穆、庄严。如今的清真寺外加了栏杆，教众常在附近一带活动，或者伫立交谈，有的人在石级上蹲坐，有的脱鞋，有的穿鞋，许多人戴上小花帽，妇女披着头巾。花里巴巴忽然怔怔地想，花艳颜披上头巾不知道又是什么样子。但他和父亲并肩走着，听见父亲对他说：过两年，我们一起上克尔白朝圣去。花里巴巴知道，克尔白是圣城的大清真寺。

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