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“太平里的广记(..)”!
日本人“借种”
我在泰州的时候,正好碰上一只日本船漂到那里,船上有二三十人,他们借住在州政府招待所。
有人问日本的风俗,他们的回答,都听不懂。旁边有个翻译,是宁波人,通过翻译,我们知道,日本人生病,不用医药,只将病人全身裸露,放到水边上,用水全身浇淋,再面向四方,请求神保佑,病就会好。还说,日本的妇女,都披头散发,遇见中国人到达他们的国家,就选择长相端正的,请求和他们睡觉,这叫“度种”。翻译还讲了许多,我们都听不懂。
后来,朝廷下令,让日本船从泰州码头,一直开到宁波,趁顺风回日本。
中日间的交流源远流长。遣唐使的盛行,鉴真东渡,应该说,中国人对日本,还有些了解的。
作者碰到的这一则新闻,虽没有全部记录,也可以读出不少信息。
地理上,很近。船漂呀漂,不知道怎么的,就漂到了东海边,到了泰州这里了。
南宋政府,对这一类遇难人员,显然有制度救助。日本船员,就可以到政府的招待所住宿,一定免费。且还会为他们准备充足的食物,顺风的时候,送他们回国。
民间交往发达。突然到来的船只,就有翻译可以沟通,这个宁波人不会是特地找来的,他可能只是凑巧到泰州办事,宁波是大港口,日本人来得多,会讲日语就不稀奇了。
日本人的医病,从另一个角度看出,这个民族很喜欢洗澡,连生病也这样处理,但比较片面。
“度种”,至少说明,日本人喜欢中国人,甚至羡慕。中华民族,是世界文明的重要发源地,人种优秀,否则怎么会“借种”呢?
日本京都,到处都是唐代的影子。日本人的面孔,和中国人几乎不能分辨。数千年以后,谁能说得清,哪些日本人是中华民族“度种”的后代呢?
(宋周辉《清波杂志》卷四《倭国》)
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