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第九节 中古史初半期之回顾(第1页)

“中古欧洲史(..)”!

第九节

中古史初半期之回顾

吾人以上所述者,乃中古初半期八百年之历史,自五世纪起至十三世纪止,中间变化之重大,与近世史中所见者初无少异。

就表面观之,日耳曼民族之南下,除扰乱秩序外,绝无贡献。以Charlemagne之英明,亦仅能暂时约束扰乱之分子而已;一旦去世,则其子孙有分裂国土之事,而北蛮,匈牙利人,Slav种人及回教徒有侵入之举,西部欧洲之状况,遂一返七八世纪之旧。

Charlemagne卒后二百余年,西部欧洲方面,方有进步之象。十一世纪之状况,吾人所知者甚鲜。当日之著名学者虽多湮没而不彰,然十一世纪之时代实为十二世纪开明时代之先声,——故Abelard及St.Bernard,律师、诗人、建筑家及哲学家,莫不骤然出世也。

故中古史可以显分为二期。Gregory第七及WilliamtheConqueror以前之时代,四方云扰,人民蒙昧,西部欧洲虽有重大之变化,然称为“黑暗时代”,实非过当;至于中古时代之后半期,则人类事业,皆有进步之观。至十三世纪末年,种种进步,已肇其基。近世欧洲状况与罗马帝国时代之不同,实始于是时。言其著者,则有下列之各端:

第一,民族国家,蔚然兴起,以代昔日之罗马帝国。封建诸侯之势渐衰,而中央政府之力日大,西部欧洲统一之局,至是绝望。

第二,教会以教皇为首领而握有政权,隐然为罗马帝国之继起者。组织完备,俨同专制之王国,实可谓为中古时代最有势力之国家。当十三世纪初年教皇Innocent第三在位时,实为教会极盛之时代。至十三世纪末年,民族国家之政府渐恢复其应有之政权,而教会及教士渐以宗教之职务为限。

第三,社会上除教士及贵族外,另有新阶级发生,渐形得势。因佃奴解放,城市建设,商业兴盛之故,工商界中人,广拥巨资,遂占势力,近世之社会,乃造端焉。

第四,近世之语言文字,渐形发达。自日耳曼民族入侵以后,五六百年之间,凡学者皆用拉丁文。自十一世纪以后,各国文字乃起而代之。至是虽不谙拉丁文者,亦能读法国文、南部法国文、德国文、英国文、西班牙文及意大利文所著之传奇及诗歌矣。当日教育之权,虽尚握诸教士之手,然俗人之著书求学者,渐形增多,学问遂不为教会中人所独有。

第五,一一○○年时,即有人研究罗马法律及教会法律、论理学、哲学及神学等。Aristotle之著作,备受当时学者之研究,引起学问之热忱。大学制度,亦日形发达,为近世文明之特点。

第六,学者对于Aristotle之著作,渐生不满之意,有独立研究之趋向。RogerBacon辈诸科学家,实肇近世天然科学之首基。

第七,审美观念,渐形发达,发泄于十二、十三两世纪教堂建筑之上。此种建筑,实当时美术家所创造,非古代建筑之依样画葫芦也。

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