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经文（第1页）
“灵枢解难（..）”！
【经文】
黄帝曰：愿闻其奇邪而不在经者
（1）
。岐伯曰：血络
（2）
是也。黄帝曰：刺血络而仆者
（3）
，何也？血出而射者
（4）
，何也？血少黑而浊者
（5）
，何也？血出清而半为汁者
（6）
，何也？发针而肿者
（7）
，何也？血出若多若少而面色苍苍者
（8）
，何也？发针而面色不变而烦悗者
（9）
，何也？多出血而不动摇者
（10）
，何也？愿闻其故。岐伯曰：脉气盛而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆
（11）
。血气俱盛而阴气多者，其血滑，刺之则射
（12）
；阳气蓄积，久留而不泻者，其血黑以浊，故不能射
（13）
。新饮而液渗于络，而未合和于血也，故血出而汁别焉
（14）
；其不新饮者，身中有水，久则为肿
（15）
。阴气积于阳，其气因于络
（16）
，故刺之血未出而气先行，故肿。阴阳之气，其新相得而未和合
（17）
，因而泻之，则阴阳俱脱，表里相离，故脱色而苍苍然
（18）
。刺之血出多，色不变而烦悗者，刺络而虚经
（19）
，虚经之属于阴者阴脱，故烦悗
（20）
。阴阳相得而合为痹者，此为内溢于经，外注于络
（21）
，如是者，阴阳俱有余，虽多出血而弗能虚也。黄帝曰：相之奈何
（22）
？岐伯曰：血脉者，盛坚横以赤
（23）
，上下无常处
（24）
，小者如针，大者如筯
（25）
，则而泻之万全也，故无失数矣，失数而反，各如其度
（26）
。黄帝曰：针入而肉著者
（27）
，何也？岐伯曰：热气因于针
（28）
则针热，热则肉著于针，故坚焉
（29）
。
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