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权谋者有十三家,形式者有十一家,房中八家,神仙十家,天文十二家,历谱十八家,五行三十一家,蓍龟十五家,杂占十八家,刑法六家,以及其余“不知其名”的学派共有一百八十九家。
圣人曰:“诸子百家,其可观者九家而已。”
这九家分别为儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。
一般来讲,这九家九流是百家公认的领头羊。
但除了“九流”这种说法,还有“十家”的说法,也就是前面这几位,加一个家。
他们当年在稷下学宫,评选九流之时,被评了个第十,很是不服,言语间触怒了圣人,从那之后规模就小了很多,不常出现在大众的视野里。
楚君回在决定带领百家归附商王之后,第一个找的就是家。
他找家弟子的时候,对方正在树下记录自己刚听来的故事。
“我有故事,先生要听吗?”
“您的故事与道教给出的故事不同?”
“大相径庭。”
“我洗耳恭听。”
“先生不怕听了不该听的引火身?”
“家者流,盖出于稗官街谈巷语,道听涂说者之所造也……我们的故事,本来就容易被人当做野史,不听胜利者书写的那套也罢。”
楚君回点头表示明白,生动形象的描绘起了自己大发神威,和神策将军一起逆凡伐仙的故事。
那位家的弟子听的津津有味,兴起之时,不禁抚掌大叫。
“快哉!快哉!”
等到楚君回讲完的时候,他细细回味了一番,才开始落笔把刚刚听到的东西都记录下来。
“先生为何不边听边记?”
“我们先是听故事的人,才是写故事的人。”那人不急不慢道。
楚君回点了点头,倒也不急,等到他忙完了手的活,才说出自己此行的目的。
“商王想要再建稷下学宫,重新划分九流?”家的弟子眼里突然就有了光。
当年儒家圣人一句“致远恐泥,君子不为”险些没给家干到土里去,现在重新划分九流,岂不是翻身的好机会?
正是想到了这一点,楚君回才会第一个找家。
眼看对面还有些犹豫,他直接放出了自己这边的重磅炸弹。
“尊我为鬼谷,我还可以传你们一条真法登山的路。”
……
家当场归心。
和楚君回想的一样,道教纵然掌握了商国官方的舆论,百家这边仍是不信他们的话,对整件事的真相抱有保留态度。
三教是什么鸟样,百家可深有体会。
他们嘴里的魔头虽说不至于是什么救世主,但声望天然就比他们自己高一截。
很久很久以前,糟重的不只是家,最早在圣人手里糟重的其实是史家。
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