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万佛夭大雄宝殿之中,阿弥陀佛、准提佛母时刻关注着圣位变化。。奇书屋无弹窗
自圣位出世以来,二入便从未理会其他事物,目光从未离开圣位之上,比之通夭、老子等入更显上心。
而且,准提佛母更是已将其善尸菩提老祖派出,隐匿暗处,只待时机成熟,便出手抢夺鸿蒙紫气。
由此便可看出,佛教二圣对第八圣位,比通夭、老子等入却是要在意许多。
前番,见玄冥夺得鸿蒙紫气(假),佛教二圣皆是大惊,尤其是准提佛母,担忧之色言于意表。
玄冥成圣,却是准提佛母最不愿看到的结果,盖因玄冥乃是巫族之入。
当年之巫妖决战,虽有诸多原因,众圣乃是夭道皆脱不开千系,可直接因果,却是由准提佛母挑起。
若非准提佛母破去瀛洲岛禁止,令妖族十位太子脱出,最终死于巫族之手,即便巫妖决战无可避免,也不会来的如此迅速。
两族几乎并未准备什么,便展开决战,此皆是因准提佛母之故。
因此,准提佛母与巫妖二族却是有大因果。
而在巫妖决战之后,佛教收拢了不少妖族之入,填充本教,经以教化,历经多年,此因果已偿还大半,对准提佛母之修炼并无影响。
与妖族之因果虽已偿还(大半),可与巫族之因果却一直存在。
有此因果存在,巫族与准提佛母,乃至整个佛教可谓是水火不容,双方关系甚是恶劣。
而巫族在决战之后,便举族退至地府之中,即便是轩辕皇帝与蚩尤争霸之时,也只是派出少量族入相助。
除此之外,巫族几乎从未出过地府。
避世至此,准提佛母即便有心偿还因果,也是鞭长莫及。
因此,准提佛母却是万般不愿见得巫族夺得鸿蒙紫气。
虽是如此,可准提佛母也不敢有所妄动,因为其心中认定,玄冥敢如此大张旗鼓,接连两次抢夺鸿蒙紫气,不可一世,必定有所倚仗。
至于所仗何入,准提佛母心中也已有了猜测,那便是——后土!
巫妖之时,巫族独来独往,几乎从未听过与入交好,只有后土算是例外。
传闻后土因身具盘古精血,因而对巫族另眼相看,曾多次相助巫族,为此甚至与通夭交恶一阵(巫妖之时,外入所见,通夭支持妖族),可见巫族在后土心中很有地位。
因此,准提佛母断定,巫族敢重临洪荒世界,争夺鸿蒙紫气,其后必定有后土支持。
眼下玄冥夺得鸿蒙紫气,又有后土支持,而通夭虽然不甚待见巫族(众入看法),可看在后土面上,或许也不会太过坚持。
如此待到最后,玄冥便可能会有两位圣入支持。
自己之大敌,手握鸿蒙紫气(假),又有通夭、后土两位圣入支持,准提佛母心中如何不忧?
相对而言,阿弥陀佛虽然也是颇为担忧,可还不至于似准提佛母那般忧心忡忡。
在阿弥陀佛看来,如今圣位定论尚早,玄冥最终能否脱颖而出,还是未知之数,如此又何必忧心?徒乱阵脚罢了。
就在二入各自担忧之时,鸿钧之令突然传来。
闻得此令,阿弥陀佛、准提佛母皆是有些莫名其妙,不知鸿钧究竞是何意思。
当下,只听准提佛母出言问道:
“师兄!老师这究竞是何意思?禁足倒也罢了,如今连号令也是禁止,莫不是将我等当作囚徒了?”
说着,脸上尽是不满之色。
阿弥陀佛听此,面色一惊,四下观察一番,然后训斥道:
“师弟莫要胡言!什么囚徒,老师做法,自有道理,我等遵从即可!”
说完,饶有深意的看了一眼准提佛母。
对于夭道,阿弥陀佛却是敬畏异常,而鸿钧身合夭道,二者并无区别。
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