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第173章（第2页）

【然而，假如王维不是出现在盛唐，他写出来的作品那肯定就会有所变化，这些作品都是顺应时代而生的，所以他们的成就也是必然性与偶然性的统一。】

就这样一句话又将那些沾沾自喜的人彻底击垮了。

【还有一句话也是真相，那就是“文好可破”，不管在什么年代，遭遇什么，要想在文学上受到认可，写出的作品也得是顶尖，要不然为什么在盛唐那么多信佛的人，就王维一个人被称为诗佛呢？那么多如同李白一样放荡不羁又壮志未酬的人，为什么单单李白被称为诗仙？杜甫的诗圣之名同理。】

【许多时代虽然有主流的文学，但是也并不只是有某一个题材或体裁受欢迎，只要写得好，那就会有人买账，即便像杜甫这样，在当时很多人不认可，那李邕一类对其不还是趋之若鹜吗？】

这下许多心存侥幸的人彻底失去了信心。

世间果然没有一条道理是快捷方式。

不管他们走哪一条路，那都得有真本事才行，不然就算是站在高处也只能是摔得更惨。

【其实说了这么多，我的意思就是王维的整体作品确实比李白杜甫有差，但他也是一个很优秀的诗人，这是很多的原因造成的，也不用纠结于比较，他的作品中自然也会有李白杜甫比不上的地方，不知不觉就说多了，具体的等我们到正片再慢慢讲解。】

幕中女子这样滔滔不绝，让人都差点忘了她在说预告了。

不过众人希望她多说些，他们都想知道后世对于他们的所有的评价。

每每听完总能受益匪浅。

【王维他有很多兴趣爱好，或许可以用我们之前的一个流行词来形容他，叫做“斜杠青年”。】

【他首先是一名唐朝的官员，最高官至尚书右丞，这官位虽然不是很高，但也是李杜二人可望而不可及的。】

公元744年，天宝三载。

但凡说到做官的文人，李白和杜甫总要被拿来被对比。

这就是名声太盛的负担吧，二人想。

【其次他是一名优秀的诗人，他号称诗佛，大约因为信奉佛教的缘故，他的诗总给人一种空灵的感觉，诗中常是山水田园之景。】

知道的众人无不点头赞同。

他的诗和孟浩然的诗都是山水田园诗居多。

不过之前幕中女子不是说过吗？

他二人是山水田园派的代表人物啊。

【再者他也是一个佛教徒，号摩诘居士，这算是他的家学渊源，他母亲在他很小的时候便带发修行，而他也是精通禅理，常年吃素，所以我们读他的诗也带着禅理，也感觉素素的，少有人间烟火气。】

“不食人间烟火。”

有人故作高深地念道。

众人却纷纷附和，“正是，正是这感觉。”

大家都是吃五谷杂粮，难道这就是佛门的力量？

【王维还是一个画家，苏轼曾说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

他的画中不仅有诗意还有禅意，他开启了文人画的传统，也开创了山水画南宗，因为画画得好，还曾因为这个技能救过他一命。】

“这么多名头呢！”

街头茶楼，许多人对这王维更加敬佩了。

什么文人画的传统，什么山水画南宗，一听就很厉害。

这些生活在天宝年间的许多没有受过苦的人最欣赏的就是王维这样的有才华的人。

【王维也是一个音乐家，在音乐方面有着异于常人的天赋，据说，有一次他观画，从一幅奏乐图看出图中所奏的乃是《霓裳羽衣曲》的第三迭第一拍，他诗中的音律美也是许多文人所没有的。】

公元978年，太平兴国三年。

同样精通乐理的李煜自然知道这多么地难得。

王维确实是个能人。

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