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第三百九十三章闭关显化（第2页）

古寺内早已没有了僧人，自然，灰尘铺满了各处，破旧的烛台，香桌上甚至还有两只肥硕的老鼠在吱吱乱叫，见到有人进来，一溜烟不见了。

破败的庙宇，灰暗的神像，按道理这里早已荒芜，又会有那尊古佛愿意在这里留下来，但是江枫进来之后，感受到的佛力波动更加宏大了。

此时他仿佛被置身于一个佛经的殿堂内，诵经声宛如雷鸣一般震耳欲聋，庙宇内那尊早已灰暗的佛像此时仿佛活了过来，化为一个无比高大的金色佛陀盘坐在前方。

佛陀脸上带着善意的微笑，仿佛在向人们解释什么叫做善一般，一种莫名的禅境佛意展示在人们面前。

如果说阿弥陀佛的法是苦行之法的话，那么这尊佛陀的法就是向善潜修之法，两者的法不同，但都同样的指向一条光明大道。

两者都是佛，成就一样，但只是选择的路不一样，观点不一样，不过最终却是殊途同归。

这就跟阴阳之法一般，修炼到了最高境界，都是阴阳共通，阴阳共荣，没有任何差别，阴中有阳，阳中有阴。

此时江枫看着这尊佛，本体也身临其境一般，在无垠的如同黑暗宇宙的识海之中，一尊光着脚丫的佛陀盘坐在宇宙虚空之中，拈花微笑，佛光普照大千世界，一个个的经文从他的身上飞出来，烙印进江枫的身体之内。

这不是度化，而是传法，江枫在接受了阿弥陀佛之法后，再次得到了释迦摩尼的认可，竟然通过了无尽的时空，进入了深处须弥山的圣地，当初阿弥陀佛成佛之地的古洞之中对江枫传法。

无垠的宇宙虚空之内，忽然一尊面色疾苦的佛陀也一步步走出，随着两尊佛的出现，有六个金色大字“唵”“嘛”“呢”“叭”“咪”“吽”也随之盘旋而出，阿弥陀佛与释迦摩尼两人的法一起出现在江枫的识海之中，就出现了传闻中佛教的最高真意六字真言。

这六个字每一个都可以压塌万古，震慑古今，代表了佛教最高法，除了卍字只有两位至高无上的佛陀掌握外，这六个字可以让每一个修佛者为之疯狂。

江枫不知道是为什么，自己竟然能够得到两尊无上存在的亲睐，将他们的法传授给自己。

再次看到阿弥陀佛，江枫就宛如第一次看到的一般，感受到了无穷的道，而释迦摩尼在阿弥陀佛出现之后，身影甚至没有暗淡下去，两尊佛如同日月同辉一般，出现在江枫面前。

阿弥陀佛出现的岁月已经不可考，但是释迦摩尼出现的日子，地球上有记载，也就是三千多年前的古人，竟然能够达到如此的境界，可谓是十分惊人。

传闻，释迦摩尼在降生之前是白幢天子转世，白幢天子居于兜率天上，经常率众讲经说法，在受到诸菩萨的劝解后，决定降生世间，普度众生，这才有了后来的释迦摩尼如来佛。

看这个样子，释迦摩尼绝对不简单，出现的时间也绝对不止是三千年的岁月，否则他是不可能与阿弥陀佛平起平坐的。

地球上的古人到了这里出现，成为了与阿弥陀佛平起平坐的存在，这实在是让江枫感到不可置信，而在这不知不觉中，江枫的修为却也已经高到了一个不可思议的境界。

两尊佛陀共同显化而出，给江枫传法，若是让诸多高僧知道，只怕也会让这些佛法精深的高僧心中生出嫉妒的情绪吧。

等待一切光芒黯淡，江枫的识海中只剩下了那六个大字的时候，他的那具化身才清醒了过来，这个时候，这座古庙就显得那样的平凡古朴了。

不过江枫却不敢大意，对着佛像恭恭敬敬的行了一礼后，走出了古寺。

古寺沐浴在夕阳的日光下，宛如披上了一层红色的袈裟，模模糊糊，隐隐约约间，江枫仿佛看到了一尊大佛盘坐在古寺之中，闭目潜修。

踏在金色的流沙上，江枫口诵《华严经》二十一日，又颂《阿含经》十二年，《方等经》八年，《般若经》二十二年，《法华经》和《涅盘经》共八年，与地球上的释迦摩尼佛传法之时所述的经文时间一致。

这些古老的经文中都蕴含了高深莫测的佛教至理，都是可以直指大道的经文。

江枫的每一具化身所过之处皆地涌甘泉，天降金花，无数的绿草丛生，菩提树，菠萝花遍地生长。

原本荒芜的沙漠地区在江枫行走过后，变成了可以供人生长的宝地。

无数的人纷纷感念江枫，口诵大德大慈无量佛的称号，在不知不觉间，江枫的佛号竟然已经定了下来。

众善奉行，江枫将得到的众生之力再次返还众生，不带一丝因果，避免了今后的诸多牵扯，此时，他的所作所为皆有深意，可以说，现在开始，江枫已经开始与一些巨头一样，对自己的未来有了一些认识，所做的一切，都是在布局。

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