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吴迪与伍德皆是当世兵家之大能,二人在用兵方面都有着属于自己的见解。
然而,不论是吴迪还是伍德,说到底也都是属于谋战一派。
但是,相比较于伍德,吴迪因为年纪更长一些,再加上他读过《秦王兵法》,结合自己与《秦王兵法》之所长,他又有了许多属于自己的兵法感悟。
在为秦寿扬名之后,他很快便又讲出了自己对于用兵之道的领悟。
吴迪所论之兵法博大精深,让在场的人都受益匪浅。
然而当吴迪与伍德的辩论进入到水深火热之后,众人便逐渐有些跟不上了。
最后,吴迪凭借着“一己之力”辩得伍德心悦诚服。
伍德退下去之后,吴迪拱手向着众人拜道:“鄙国大王有言,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
在下与伍先生论兵,并非是认为兵家应该与诸君争鸣,而是认为,无论是何种学说治世,兵家之学皆不该,也不能被废弃。”
言语到了此处之后,秦国自秦王以下,所有人都齐齐起身向着吴迪行礼。
“谢先生赐教——”“拜谢先生——”
而有了秦国的君王与士子带头之后,其他一些自觉有所领悟的人也纷纷起身行礼。
对于秦国来说,吴迪将兵法流传出去,似乎会增强各国的实力,这对秦国并没有什么好处,相反,这是一件十分不利于秦国一统天下的坏处。
但是,对于整个天下,对于数十年,数百年,乃至上千年之后的人来说。
这一场精彩至极的辩论,可以让这个民族之中涌现出源源不断的名将。
在现在的秦国,现在这个诸夏所不能触及的遥远区域还有着对这个民族的威胁存在。
秦寿非常清楚,哪怕是秦国已经统一了天下,秦国也依旧不能够废除武备。
敝叟自珍只能够拥有一时的强大,只有在原有的基础上不停的碰撞,不停的开拓出新的东西,这个国家方才会更加强大。
从某种意义上来讲,这种思想碰撞而出来的文明火花,甚至比秦国早一百年统一天下更具有意义。
华夏是一个伟大的文化,而一个伟大文化的诞生,不是某一个人脑袋一热就开创出来的。
而是一代又一代人的思想碰撞,方才能够产生的。
秦国要想一直傲立于不败之地,便必须得拥有不停开拓,锐意进取的信念。
秦寿从不寄希望能够通过一次百家争鸣便统一天下人的思想,也不寄希望一次百家争鸣便能够为秦国辩出万世不易的统治策略。
甚至,在这一场争鸣的过程中,还会缩短诸国与秦国之间的文化差距。
但是,秦寿还是这么做了。
他自信,就算各国都拥有与秦国一般先进的科技,文化等等,各国也不是秦国的对手。
秦国表面上虽然只有几万大军,然而一旦爆发战争,秦国短时间内便能够征招上百万的战士。
以现如今秦国的国力以及人才储备,除非是遭受到整个天下的围攻,否则秦国便是当世无敌。
秦寿不曾东出函谷关,不是因为秦寿不能东出。
而是此时东出函谷关,就算是得到了整个天下,也很难治理天下,倒不如徐徐图之。
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