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第60章 剩下的未婚男女（第1页）

婚礼搞到很晚，才各自散去，该进洞房的进洞房，该回家的回家。不过还有一个环节就是闹洞房。

这习俗哪个年代都有，奇怪的是古代反而比现代更加文明，闹洞房是“三天不分大小”，新郎新娘贺喜取乐的一种方式。通常在婚宴后的晚上进行。至时，亲友不分辈分长幼，聚于新房中嬉闹。

现代的闹洞房，用现代的话说就是婚闹，什么乱七八糟的都有，越来越过分，越来越出格，甚至于违法犯罪都有。都不知道是社会进步了，还是文明倒退了。

木千羽在旁边看着，谁敢来场过分的婚闹，分分钟让他们去方丁那里试药。

闹房结束后，还要让新娘擀面条，制作子孙汤，认为可白头偕老，子孙满堂。新娘接着喂牲口，象征接替家务，同心协力，共同致富。

木千羽看到慕淑云比结婚的人都要高兴，有时候在拍手掌，有时候一跳一跳的，满脸的好奇和期盼。猜想是不是想到自己也快要做新娘，对此充满了期待。

双缘节在大家欢天喜地里度过了，这是值得纪念的日子。

木千羽留了山族和水族的来宾住了一晚，太晚了回去不太安全。

第二天，木千羽亲自把山族和水族的人送到河边，山族族长洛明川和水族的族长依景秀表示不用再送了，说大家很快又会再见面的。

木千羽一想，对哦，结婚借他们的衣服都还没还回去，表示一定会把衣服洗好晒干后再派人给他们送过去。

对此，木千羽是万分感谢的，本还以为是他们的自己特色的服装不会外借给外族人，想不到事情这么顺利，答应那么爽快，把这场婚礼办的热热闹闹的。

送走客人，木千羽吩咐大家把校场清理干净，刚完婚的放几天假，让他们休息休息。

现在木千羽头疼几个人，阿三和岳山两个亲信也是单身汉，其他人都安排好了，反而身边的人还没有着落。

木千羽问过阿三，自己的父亲以前有没有给他安排过婚事，阿三摇了摇头，表示没有，这件事情木千羽想等到自己婚假批下来回到家亲自问问父亲。

自己的父母把阿三当养子对待，婚姻大事得由木千羽父母决定，自己不能瞎牵线，惹恼了父母，自己真的找不自在了。

岳山这个闷葫芦，木千羽直接飞书给庄子栋，问问这位大哥，有没有相好的。应该没有吧？如果有，都来这里这么久了，也没见他写过什么书信之类的。

自己也没打听过岳山的家里事情，自己不问，岳山也从来不主动提及。木千羽突然发现自己好像对身边的人根本就没有很深的了解，不知不觉中忽略了好多事情。

找个时间好好跟岳山聊聊才可以，这么好的忠心护卫，打着灯笼都找不着那种，自己太不应该了，都想抽自己两巴掌了。

差点忘了，还有方丁，蒲文滨和君秀慧丽四个，这些大问题啊！

方丁表示这辈子就不要结婚，祸害别人了。自己今年三十有六了，一直以来跟着自己师父游走天下，后来师父没了，自己继续游走。几十年间，自己不断去尝试那些草药，有好几次差点把自己药没了。这些年体内都不知道累积了多少各种乱七八糟的东西，自己都还不知道能不能生小娃，就算能生，以后自己还是会继续试药的，说不定哪天就没了，既然如此还是一个人比较好，至于要交税的事情，就拿诊疗费去抵了。

木千羽心里暗叹一口气，有点体会到一个医学研究者，或者说一个科研人员为了一项伟大的事业，付出的代价都是异于常人的。自己尊重方神医的决定，不强求。

对于他这种特殊情况，准备向上级特别说明，就单单辅助木千羽解决南归县，山族和水族所有人疟疾的问题，申请勉去处罚，法律不外乎人情，也请所有人一同上书请愿。

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