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西方,须弥山上!准提和接引两人,互相的看了一眼,凄苦的脸上,满是无奈之色。并不是准提和接引两人,不想让西方教的成员尽快的在“重演西游”中出场,前提是,那也得有那个机会啊。佛教的观世音菩萨一手把持着“取经团队”大管家的身份,……在“劫难”的安排上,不说刻意的去针对西方教吧,在原本的“西游量劫”中,大多数的“劫难”,都是事关“佛教”的,……而那会儿的佛教,即是西方教,……如今,再把佛教独立出去,从而细分西方教和佛教的区别,并且,要西方教独立的去完成某个“劫难”的主导,……没有把属于西方教的“劫难”名额给全部的清空,只是给你排到后面几次的“劫难”中,就已经算是不错的了。还想咋滴?前面的九次“劫难”,暂且不提,那都是定好了的。杨眉的出现,可以说是意外;刑天的躁动,也说明着巫族在“劫难”中抢占了先机。反观西方教,就只能是落后于洪荒世界的其他势力教派了!好在,整个“重演西游”中的功劳的多寡,也不是看谁先出场来着,而是要看“演绎”的精彩程度,以及对于“重演西游”情节的推动作用,……西方教的接引和准提两人,仔细琢磨着,还是有机会弥补的。这不,接下来,唐僧师徒一行五人,应该是会抵达万寿山的五观庄吧?镇元子?……一想到镇元子和西方教的瓜葛,……算了,跳过这一“劫难”,下一个“劫难”是谁?好像是白虎岭的白骨夫人,……这个嘛,名头是挺大的,实力境界上却是一众主导“劫难”的妖怪中,修为相对较低的,……来历嘛,咦?……准提的眉头忍不住的就是微微一蹙,竟然是没有来历?要知道,作为洪荒世界的圣人,想要推演一个小小的“妖怪”,竟然是毫无信息,着实是出乎了准提的预料。其结果只有两种可能!其一,就是因为洪荒世界发展规律上的改变,唐僧师徒西行的路上,已经没有了“白骨夫人”,……毕竟在“问答空间”出现之后,许多的事物都发生了变化,一个小小的“白骨夫人”没有出现,也是正常的。其二,就是有堪比圣人的存在,为“白骨夫人”屏蔽了天机,从而导致了准提的“推演”失败。如果是前者,那自然是没话说。反正在“西游量劫”中,“白骨夫人”的戏份虽然不少,起到的作用也挺大的,到了“重演西游”的剧情,反正也可以随便找个修士来进行替代,指不定,绝大多数的洪荒修士还很乐意见到“白骨夫人”的消失呢,……这样的话,至少说明了他们之中有人会多出一次参与“重演西游”的机会。而若是如准提所猜测般的属于后者,……又有哪位圣人,会为了“白骨夫人”而出手呢?……唐僧师徒一行五人,行进的路线,依然是直奔西方而去。用猪八戒的话来说那就是,追着美丽的晚霞前行,是一种旅途中的享受。五人路过万寿山五观庄的时候,镇元子的表现,中规中矩。清风明月两位童子的表现,反倒是可圈可点。当然了,人参果什么的,送唐僧师徒一人一个,镇元子这点“气量”还是有的。再怎么说,这也是当着整个洪荒世界的修士们的面,演绎着“重演西游”不是?不过,人参果树被推倒什么的,……那肯定是不能有的了。自从太阴星上的望舒依靠着月桂、扶桑木和仙杏证道混元大罗金仙之后,人参果树的地位,一下子就得到了无限的拔高。十大先天灵根之一,又岂是那么的简单?而镇元子和孙悟空的“结拜”,自然也不复存在。辈分差距,在那里摆着呢。镇元子又不需要和“西游量劫”中这般的,想要从唐僧师徒一行人的路过,获得西方教的“友谊”!孙悟空能够最终成为“战斗圣佛”,又如何?他镇元子这会儿可是和西方教“势如水火”。更何况,镇元子目前的处境,加入到了罗睺、西王母、冥河等人组成的小团体之中,……丝毫不比整个西方教来得弱!哪还能委屈了自己?这一难,仅仅是孙悟空和猪八戒两人一起偷了几个人参果,然后,镇元子就“恰当好处”的回来了。直接的把孙悟空一行人给收拾了一顿,……再然后就是观世音菩萨的前来说情,……就这么的,算是通过了!任谁来了,也说不出个毛病来。说白了,镇元子能够出场,并且妥善的安置好自己所主导的这一“劫难”,让唐僧师徒五人顺利通过,就算是给足了面子。真要僵持下去,孙悟空等人能够找谁?莫不是要佛教的龟灵圣母亲自下场?还是说,佛教联合西方教,龟灵圣母和准提两位圣人,同时出面?即便是如此大动干戈,万一镇元子请来了罗睺、西王母,……指不定,整个“重演西游”的剧情就彻底的崩了呢!……离开五观庄的时候,杨戬、猪八戒,乃至于是哪吒,都在感慨着镇元大仙的强大。完全可以说是手握日月摘星辰,拿捏整个乾坤,……唯独孙悟空,心里总觉得有些空落落的,仿若是失去了什么一样。明明是啥也没失去,……他和师父唐僧,以及一众师弟,都顺利的从五观庄经过了,……那种失落的情绪,萦绕心头,却是怎么也挥之不去。几乎是下意识的,孙悟空还特意的回头看了眼五观庄,那供奉的牌位上写着“天地”二字,分外的刺眼,……孙悟空也算是天生地养的生灵吧?从石头缝里蹦出来的。自己今后,若是有所成就,是否也应该直接的供奉“天地”二字呢?还是说,自此以后,自己就和“天地”彻底的无缘了?一心皈依我佛,……喜欢洪荒:我被玩坏了()洪荒:我被玩坏了。
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