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多宝道人新立的佛教,按照洪荒世界的正常发展来看,自然是应该落户于西方的灵山!这也是最为适合佛教发展的地方!名正言顺,并且,无可挑剔!问题是,那得是在佛教归属于西方教的前提之下。准提、接引两人,正巴不得多宝道人带领着一众佛教成员,落户在西方的灵山上呢。不,确切的来说,甭管是不是落户于灵山,只要是在西方教的地脉上,……那对于准提、接引两人来说,“度化”佛教成为西方教的一部分,还会远吗?……同样的,太清老子和元始天尊,此时也是在期待着,多宝道人会做出如何的选择。携带所有佛教成员去往西方,……那显然是不可能的。若真要是如此的话,用元始天尊的话来说,那就是“竖子不足与谋”,白瞎了多宝道人这个“截教首席亲传大弟子”的威名了。但要说,多宝道人能够在仓促间,想到一个比灵山更为合适佛教立足的“道场”,……似乎也不是那么简单的事情啊!多宝道人创立佛教,的确是顺应大势的行为,……若是不让佛教落户于灵山上,却是会和西方教的准提、接引两人之间产生足够“强”的因果。光是这个“因果”,就够佛教喝一壶的。甚至于都不用外人提醒,准提、接引两人立马就能够以此为“缘由”,来对佛教进行“度化”!一个修士的道场,尚且有着明确的归属意义。更不要说是一个教派的驻地了!就好似于昆仑山之于阐教,蓬莱仙岛之于东王公,……或者,你让西方教搬离须弥山试试?……释迦摩尼带领着一众佛教成员,浩浩荡荡的,一路从东海海面上掠过,……直奔洪荒大地而来!此时的整个洪荒大地上,不少的修士,都是屏住了呼吸,远眺着释迦摩尼一行人的举动。有纯粹好奇的,也有担心自己所在的洞府所属山脉,会被释迦摩尼给看上的,……前者,有诸如西昆仑度厄这样的,……而后者,那人员就多了去了。这其中,绝大多数的修士,还都是瞎担心。真要论起来的话,以目前释迦摩尼所展现出来的能力,普通的名山大川,显然是入不了“释迦摩尼”的眼,也成不了佛教之驻地的。就好像是萧升、曹宝的武夷山,……的确是个不错的洞天福地,却也承载不了“佛教”的道场之用。再怎么的,也应该是像不周山、昆仑山这般的才行,……问题是,这两座山,可都不是佛教能够招惹的啊!……别看此时的不周山上,空荡荡的,……以不周山的威名和对于洪荒世界的重要性而言,别的暂且不论,不管作为哪一个教派的驻地,都是足够资格的。但是,释迦摩尼敢去吗?没有后土的同意,别说是释迦摩尼了,就算是太清老子、元始天尊,又或者是准提这样的圣人,都不敢!而昆仑山上,已经有阐教的存在了!当初的通天,是带着一众截教弟子主动撤离的昆仑山。这会儿,作为曾经通天的弟子,释迦摩尼自然不可能带着一众截教弟子前往昆仑山落户。……这一刻,不光是阐教、人教、西方教的人员在关注着释迦摩尼一行人的举动,就连六道轮回中的后土,娲皇宫的女娲,以及太阴星边上的妖族,都是在关注着。似乎是释迦摩尼一个不经意间的举动,很可能导致的,就是即将而来的洪荒世界的动乱。而作为佛教的世尊,释迦摩尼在这会儿,却是表现得异常的风轻云淡!就仿佛是在释迦摩尼的内心里,早已经有了完美的应对方案。什么不周山、昆仑山,……统统的不在释迦摩尼的考虑范围之内。一行人奔走的方向,都不带拐弯儿的。……“这是,……”有修士眼神中流露出疑惑的神色,“前往终南山的方向?”要说此时的洪荒世界中的名山大川,……说多也的确是多。说少的话,那只是针对佛教这样的教派落户之地相对而言,比较困难和不合适而已。终南山?为何释迦摩尼偏偏就选择了终南山作为佛教的驻地呢?还是说,释迦摩尼一行人,只是顺带的路过终南山,然后,继续往前走?继续往前的话,似乎,好像,也没有啥更加合适的地点了啊。……”多宝这小子,该不会是故意的吧?“在察觉到释迦摩尼一行人的目的地可能是终南山之后,接引的脸色,就瞬间变得铁青了。针对终南山而言,……那简直就是刻在接引骨子里不可抹除的耻辱。如果释迦摩尼真的是选择终南山作为佛教的道场,那都不用准提提议,光是接引一个人,就敢直接的冲到释迦摩尼的面前,好好的“教训教训”对方,……恶心人都不带这么打脸的。“不对,……”准提却是在这个时候,莫名的感觉到了一阵的心悸,似乎是越笃定释迦摩尼选择的是终南山,他内心的不安感触就越是强烈,“这绝对不仅仅是因为,我们刚刚在终南山上丢了脸面的原因,……”准提倒是真心的希望,化身为释迦摩尼的多宝道人,是这么个“没脑子”的人呢。如果仅仅是因为西方教的他和接引两人,有在终南山上丢脸的经历,就选择终南山作为佛教道场的话,……那这样的多宝道人所创立的佛教,根本就不配成为准提、接引两人的心之大患!洪荒世界正常发展之下,多宝道人可是准提、接引两人钦定的“现在佛”!绝对不可能表现得如此不堪。尤其是,在准提的内心里,都感觉到一阵阵心悸的时候,边上的接引,却是依然没有推演到应该有的危机,……是接引被剥夺圣位之后,对于世间万物的推演,缺少了圣人手段,变得弱了?还是说,这里面还有什么特殊的原因?喜欢洪荒:我被玩坏了()洪荒:我被玩坏了。
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