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庄子的思想比之佛家的思想更胜一筹。佛家强调顿悟红尘,超脱死亡,也就是要人们不怕死亡,却忘记了教导世人要好好地活着。然而我们普通人一念执着,求生存者居多,接受死亡的人太少。
秦始皇雄才大略,统一六国,建立了万世不拔之功业,可说是震古烁今。然而他也怕那人人都会得的瘟疫‐‐死亡。于是乎,这位伟大的英主做出了一个荒诞不经的决定‐‐派人寻求长生不老药。他派徐福带着数千童男童女到东海去寻药。徐福走后,秦始皇还曾经亲自到东海去观望。秦始皇不愧是一个英主,他知道徐福未必能够成功,于是做出了两手准备。他为自己建造了一个举世罕见的陵寝,他梦想着死后还能在他的地下王国里继续做皇帝。
死亡是未知的,谁也不知道死后会是什么样子,因而人们就有了对死亡的恐惧。这也不足为奇。然而,大部分人却不是因为未知而惧怕死亡,而是因为放不下尘世中的功名富贵。&ldo;人死如灯灭&rdo;,除了一具尸体以外,什么也剩不下,根本没有必要执着于尘世的东西。生与死是人的两种形态,各有各的所得,没有必要在我们将要走向下一种形态的时候,还放不下前一种形态的东西。
那一部分不惧死亡的人也并非都是勘破了生死,大多数的人是缺乏活着的勇气。活着很难,需要经历很多痛苦难堪的事情。这一部分人被生活折腾得死去活来,因而产生了厌倦的感觉,想要放弃生命。这不叫超脱生死,这叫懦弱。每个人的生命里都有不为人知的痛苦,即使我们所看到的那些生活得很好,拥有地位和金钱的人,他们也有自己的烦恼。生命是上天赐予我们的,我们就要珍惜,我们既然拥有了生存的机会,就要尽自己所能,好好地生存下去,直至生命终结。
据说老鹰有七十年的寿命,但是在四十岁的时候,它们要经历一次生与死的考验。在老鹰四十岁的时候,它们的羽毛会变得很沉重,不能飞翔;它们的爪子会变得老化,不能捕食猎物;它们的喙会变得又长又弯,碰到自己的胸膛。照这样下去,老鹰很快就会死去。为了生存,老鹰必须来到山顶,在悬崖边上筑巢。每天用喙撞击岩石,直到喙脱落,重新长出新的;然后再用新喙把爪子上的趾甲拔掉,使爪子恢复;接着用焕发活力的爪子把身上的羽毛一根一根拔掉。这个过程要持续一百五十天的时间。一百五十天后,老鹰才能再次翱翔在天空中。
生死有其自身的规律,不是我们所能够掌控的,我们能做的就是遵循生死的规律,接受命运的安排。在没有面对死亡之前,无论有什么样的磨难,我们都要坚强地活下去;在死亡来临的时候,我们能够从容、平静地面对。坚强求生,也不惧怕死,这才是我们应该坚持的生死观。
酒不醉人人自醉
子曰:&ldo;出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?&rdo;
‐‐《论语&iddot;子罕》
孔子说:&ldo;在外侍奉公卿,在家孝敬父兄,有丧事不敢不尽力去办,不被酒所困,这些事对我来说有什么困难呢?&rdo;
南怀瑾先生认为人都在醉梦中,如果以哲学看人生,几乎没有一个人清醒过。爱情的醉,富贵功名的醉,没有哪样不醉。
道家的吕纯阳有两句诗说:&ldo;浮名浮利浓于酒,醉得人间死不醒。&rdo;吕纯阳以道家的眼光来看这个世界,大家都在醉中,临死都没有清醒过。在南怀瑾先生看来,孔子的&ldo;不为酒困&rdo;讲的就是这个意思。
酒是从来不醉人的,人的醉是因为心醉了。人世间纷纷扰扰的很多事情都会使人们沉醉其中,无法自拔。有人醉心于美色,有人醉心于金钱,有人醉心于功名,有人醉心于富贵,有人醉心于诗书,有人醉心于权势……总之,这个世界上存在的东西,都有可能成为人们沉醉的对象。
人们之所以会有醉心的对象,归根到底是人们对生的醉心和对死的恐惧。世人都知生命短暂,因此都想在有限的生命里享受生活,感知生存的乐趣,恨不得能够把一分钟当两分钟过。有了这种心态,人们就会纷纷寻找自己感兴趣的东西。然而为了不浪费时间,大家就随便找了一样东西,然后全身心地投入其中,将生命融入其中,这就形成了酒不醉人人自醉的局面。
人们一旦沉醉于一件事情或者是一样东西,那么眼睛里再也容不下任何东西。这样的人虽然出发点是为了在有限对生命里做更多的事情,但结果却是浪费了一生的时间。生命本就不是单一的,只有保持清醒,才能不被浮华遮住双眼,才能看到生命的意义所在,才能真正把生命用来做更多的事情。
生命里有很多事情是没有意义的,如果我们醉心的东西恰好是一件无意义的事情,那我们就等于是在浪费生命。在我们的生活中,那些醉心于权势的人,为了权力之争变得六亲不认;那些醉心于金钱的人,变得为富不仁;那些醉心于美色的人,失去英雄气概;那些醉心于功名的,失去了人生的快乐……
在包青天的传说中,有一件着名的事情,那就是陈世美和秦香莲的故事。
陈世美家境贫寒却很上进。有一年大考,陈世美从庐州老家来到京城参加考试,希望可以金榜题名,光宗耀祖,封妻荫子。放榜之日,陈世美果然高中状元。这个时候,公主看中了他这个新科状元,想要招他为驸马。眼看要衣锦还乡的陈世美改变了主意,能够成为驸马,自己就是皇亲国戚,等于是一步登天。为了富贵荣华,陈世美答应了这桩婚事。
在家乡苦等的秦香莲一直得不到丈夫的音讯,决定带着两个孩子上京寻找。但是陈世美不肯与她相认,并且派韩琪追杀他们母子三人。韩琪不忍下手,自尽身亡。秦香莲被诬告为凶手,发配边疆。陈世美安排人在半路上杀死她,幸被展昭所救。
陈世美假意与秦香莲相认,将她骗进驸马府,逼她在休书上签字。包拯决意要治陈世美之罪,于是搜集证据,最终将陈世美送上了龙头铡。
生命的本质是什么?世上大多数的人是不知道的,因为他们只知道生命很短暂,必须要充分利用短暂的生命,享受生活,因而他们忽视了做人的本分,沉醉于一些不该沉醉的东西。我们不希望每个人的生活都是一样,提倡多元化的人生。但是多元化的人生并不代表什么样的人生都应该存在。
世上的任何人都知道死亡是注定的,然而还是有很多人贪生怕死。生是可感可知的,生可以享受荣华富贵,死后就什么也不剩了,因此很多人宁愿拿生命做赌注去做一些违反伦理道德的事情。然而生与死的界限并不是那么明显,人们总是要在生与死之间轮回。一代又一代的人逝去,一代又一代的人出生,生命总是绵延无尽的。如果我们能够勘破生死,再来看看我们迷醉的人生,我们会发现那是多么愚蠢的行为,因为沉醉,我们忽略了人生中更多美好的东西。
&ldo;纵有房屋千万所,睡觉只需三尺宽。&rdo;为了那些身外之物钻营一辈子根本就不值得。我们要学会摒除妄念,从沉醉中苏醒过来。看透生命的本质,悟得人生的真谛,才能得到真正的超脱,尽享生存的甘甜。
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