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第3章（第1页）

所以我对大陆男女关系的平等是有心理准备的，只是没有想到上海男人在大陆男人中还自成一格，是一个世界稀有的品种。

在一个陌生的城市里，只要侧耳听听人们飞短流长地说些什么，大概就可以探知这个城市的文化特质。走进安徒生的家乡，你会听见人们窃窃私语小美人鱼如何受父权压抑，不让她追求爱情。走进格林兄弟的小镇，你会听见人们如何议论灰姑娘辛德瑞拉的后母。走进李昂的&ldo;杀夫&rdo;小村，你会听见人们耳语妇人林氏如何被丈夫毒打强暴。而不分古今或中外、童话或写实，流言中被虐的都是儿童和妇女;《二十四孝》是一部儿童被虐史，《列女传》是一部妇女自虐记。但是在20世纪末的中国上海，你说奇怪不奇怪，流言的主角竟是男人，被虐待的男人。

某人被妻子赶了出去，在黄浦江边踱了大半夜。房子是妻子的单位发的，所以女人指着门叫他走，他就得走。某人在外头有了情人，妻子便让他每天趴在地上拖地，来来回回地拖，直到他一只手脱了臼;没关系，装回去，再拖。某人有一天回家晚了，发现他的写字桌、书籍衣物被妻子扔在门外，像丢垃圾一样。某人想离婚，女人就把水果刀按着手腕威胁自杀，男人遂不敢再提离婚，但女人从此每晚强迫男人向她求爱&ldo;男人‐‐&rdo;我小心翼翼、结结巴巴地问，&ldo;男人‐‐也可以被被被强迫吗?&rdo;我并没有那么无知，可是我们是在谈上海男人，情况也许特殊些。

&ldo;怎么不可以?&rdo;亲戚轻蔑地白我一眼，继续说，&ldo;小张每天都像死人一样去上班，再也没力气要离婚。他老婆还揍他呢!&rdo;哦!那么上海男人和瑞典男人差不多吧?在国外的报上曾经读到一份联合国发出的文件，说是瑞典男人被妻子殴打的情况普遍，呼吁瑞典人成立保护男人组织，拯救被虐男人。

在欧洲，瑞典的男女平权被认为是最进步的，可是为什么当女权得到伸张的时候，男人就取代女人成为受虐者?难道两性之间无可避免地必须是一种权力的斗争?我来不及深究，因为眼前这个上海男人正兴高采烈地告诉我他怎么怕老婆。

我爱我老婆呀，她叫我做什么，我就做什么。他说起来眉开眼笑。旁人七嘴八舌地催他，讲讲讲，讲你怎么上厕所。他就说，老婆爱干净，不准他用身体去碰马桶，所以他总是双脚蹬到马桶边缘去办事的。有一次，一个打扫厕所的老太婆，从外头往下看，哎呀，他脚不见了，就一面叫骂，一面用拖把打门;他不为所动，老婆的命令，不下来就是不下来。

和一个文化界的朋友午餐。吃了一碗蚂蚁汤之后，他开始吐露一点婚姻上的苦恼。&ldo;你别看我在外面好像还是个挺重要的人，&rdo;他擦擦额头的汗，&ldo;在家里呀，我什么都不是。&rdo;第二天我们要一起参加一个会议。&ldo;我老婆叫我提早赶回家去买菜做饭，她有个亲戚要来看她。&rdo;他摇摇头，愤愤地说：&ldo;我才不赶回去呢!是她的亲戚，你瞧瞧。&rdo;第二天，会还没完他人已不见。别人不知他到哪儿去了，哈，我知道。

接着是表姨要我到她家去吃午饭。我当然要她别麻烦，出去吃好了。

不麻烦，不麻烦，她说。到她家时，饭菜已热腾腾摆上了桌，表姨和我坐下来吃，厨房却仍乒乓作响，是谁在做菜呢?端着热汤走出来一个年轻男人，表姨介绍，是她将来可能的女婿，一个工程师，刚巧从外地来访，所以要他下厨。果真不麻烦。

吃过饭之后，是这个男人收拾碗筷，清理厨房。

清洗之后，他陪我们两个女人逛街看衣服店。逛街的时候，他跟在我们后头，手里的大包小包一包比一包重，走了一个下午。

&ldo;你说嘛，这种情况，&rdo;回到台北，我问一个在大学里教书的朋友，&ldo;在台湾可不可能?&rdo;她并不回答，却若有所思地边想边说：&ldo;我想起来了。我在上海借住在一对不怎么熟的夫妻家里。有一天出门回去的时候，发现男主人把我换下来的内裤都给洗了，晾在阳台上。

我大惊失色。&rdo;&ldo;现在，我明白了，&rdo;她微笑起来，&ldo;上海男人嘛!&rdo;我也明白了。上海男人竟然如此可爱：他可以买菜烧饭拖地而不觉得自己低下，他可以洗女人的衣服而不觉得自己卑贱，他可以轻声细语地和女人说话而不觉得自己少了男子气概，他可以让女人逞强而不觉得自己懦弱，他可以欣赏妻子成功而不觉得自己就是失败。上海的男人不需要像黑猩猩一样砰砰捶打自己的胸膛、展露自己的毛发来证明自己男性的价值。啊，这才是真正海阔天空的男人!我们20世纪追求解放的新女性所梦寐以求的，不就是这种从英雄的迷思中解放出来的、既温柔又坦荡的男人吗?原来他们在上海。

&ldo;我才不要上海男人呢!&rdo;二十五岁的上海读者翻起白眼，一脸不屑，&ldo;长得像个弯豆芽，下了班提一条带鱼回家煮饭，这就是上海男人。我要找北方人，有大男人气概。我就是愿意做个小女人嘛!&rdo;我怜悯地看着她光滑美丽的脸庞，很想告诉她：年轻的女郎，为这大男人气概，你可得付出昂贵的代价，那就是你自己的生命发展。你不知道天下最宝贵的男人就在你的身边呢。

我没说，只是带着一大团困惑离开这迷人的城市。上海的男女真平等吗?不见得。只需看冰山一角：我接触的是上海的所谓文化菁英‐‐碰来碰去都是男人，和在台北，在德国、美国，没有两样。也就是说，在公领域里，社会的资源和权力仍旧掌握在男人的手里。上海女人说起来如何厉害、如何能干，显然还局限在私领域中。两性权力分配的均匀只是浅浅的一层表面，举世皆然。

而那二十五岁的女郎对大男人的向往，并不是轻易可以嗤之以鼻的。

美国诗人罗伯特&iddot;布莱所写的《铁约翰》成为畅销书，可能是因为他提出了

一个令许多男人女人困扰的问题：解放的男人、温柔的男人、不以帮女人洗内裤为耻的男人，当他们发现女人竟然开始嫌他们不够男子气的时候，何去何从?而女人，穿上男人的衣裤，跨着男人的大步，做男人的&ldo;同志&rdo;与他并肩开辟天下，当她们发现男人竟然开始嫌她们不够女人味的时候，又何去何从?在上海，被男人养着玩儿的&ldo;金丝雀&rdo;和小女人又开始出现了，好像历史又往来时路倒着走。两性之间究竟是否脱离得了控制与被控制的关系模式?男女平等、互敬互爱的前景究竟是什么呢?骑着单车、拎着带鱼回家的可爱的上海男人，是不是也正想着这个问题，心里有点儿忧郁?（原载1997年1月7日《文汇报&iddot;笔会》）后记：此文在上海《文汇报》刊出后，引起轩然大波。&ldo;上海男人&rdo;纷纷打电话到报社大骂作者&ldo;侮蔑&rdo;上海男人，上海男人其实仍是真正&ldo;大丈夫&rdo;云云。

也说&ldo;上海男人&rdo;‐‐陆寿钧龙应台的大作《啊，上海男人!》让我惊讶的是：作为一个很有学识的人，怎能以地域划分来笼统地评说人!

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