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4月23日中共七大开幕,王明被抬到会场。
有的论著说:“王明本属应予检讨的头号人物,但因患重病未能参加全程的会议。王明本来要向大会请假,毛泽东亲自上门劝说,请王明务必参加大会的开幕式。于是,王明被抬着担架送入会场。”[788]
王明在《中共半世纪》一书中说:在七大正式开幕前半小时左右,毛泽东走到他的床前客气地请他参加开幕式,说“你到那里躺十五分钟就行了”,以显示全党在毛泽东领导下的空前团结。“我和稼祥坐担架先后到达会场后,毛泽东立即登台致简短的开幕词,宣布大会开幕。然后通过主席团名单和议事日程。这一切一共花了的确约十五分钟的时间。当刘少奇宣布毛泽东作政治报告时,我就叫人把我抬出会场了。”[789]
《传记与回忆》说:“毛泽东知道,王明不出席大会,对他是很难看的。他自己去请王明到会。大会开幕日,他派担架把王明抬到会场。但是,王明到会不过几分钟,就离开了会场,因为他不愿意听毛泽东的伪造。”
同日国民政府公布国民参政会第四届参政员290人名单,内中仍有中共参政员陈绍禹等7人。
4月30日周恩来在中共七大上的发言《论统一战线》中,全面总结了党在统一战线问题上的经验,批评了王明的右倾错误,同时也作了自我批评。他说:抗战初期“在武汉,我们自己也有错误。就是说,当时在武汉作领导工作的同志,我也在内,着重在相信国民党的力量可以打胜仗,而轻视发展我们自己的力量,在战争上强调运动战,轻视游击战。所以在武汉时期,我们在长江流域的工作,没有能象华北一样,利用国民党军队撤退的时候,到农村去,发动农民,广泛发展游击战争”。还说:“一九三七年的十二月会议上,又有人主张不要分什么左、中、右,只要抗日与不抗日之分,抗日与亲日之分,除了亲日派之外,剩下的就是铁板一块,都是坚决抗日的。这是受了大地主大资产阶级的影响。所以第二个武汉时期,就把国民党蒋介石的军阀性、法西斯性都抹杀了,认为站在一起,一般高、一般美、一般漂亮”;武汉时期还有人说我们和国民党“是‘求同而非异’,就是说只有同而没有异”,不懂得领导权问题,“说只要抗战就是统一,说蒋介石的政府已经开始民主化,人民已经得到充分自由。这就是说,大资产阶级很好,很民主,很统一,也就是承认大资产阶级的领导权,因而在政策上也就不要民主改革,不要改善民生”,同时“不重视敌后的发展,不主张建立敌后政权,主张一切经过统一战线”,这“实际上就是一切经过国民党的军令、政令”。[790]
弗拉基米洛夫在当天的《延安日记》中说:“在毛泽东和康生的压力下,周恩来不仅脱离了王明派,而且谴责了共产国际的活动。”“于是,他就从毛的对手变成了毛最积极的支持者。到1943年底,他已开始执行毛的最微妙的任务,诸如调解毛与王明的冲突等等了。”[791]
同日博古在中共七大讨论政治报告时发言,检讨了自己的教条主义错误,实际上,也分析了王明的教条主义错误。他说,在革命阶段问题上,他们在内战时期混淆了民主革命与社会主义革命的界限,在抗战时期则将新民主主义革命回返到旧民主主义革命;在农民是革命的主干问题上,不了解与轻视农民在中国革命中的伟大作用,在内战时期过度地强调城市与工人的作用,坚持城市观点,在抗战时期则牺牲农民的迫切要求以迁就大资产阶级;在革命领导权问题上,在内战时期是在教条地空喊,在打倒一切之下把同盟者缩小到只有贫农中农的地步,在抗战时期则从空喊转变为公开否定,提出所谓“共同领导”的口号;在政权问题上,在内战时期死啃所谓工农民主专政的旧公式,在组织形式上完全因袭无产阶级专政形式的苏维埃形式,在抗战时期则把本质上、组织形式上并未改变、只有施政政策有若干改变的国民党政府,认为是全国统一的国防政府和政治制度彻底民主化的开始,强调要时时、处处、事事帮助这种类型的政府,反对建立敌后的抗日民主政府;在革命发展前途上,是民粹式的企图跳过资本主义发展阶段。“总之,在革命根本问题上,战略问题上,教条主义者由于机械地搬用马克思主义底个别结论与词句,无视中国革命具体实践,就曲解了马克思主义,政治上走‘左’右倾机会主义”;在策略基本原则上,则根本忽视和违背了策略必须根据具体情况决定,利用矛盾、争取多数、反对少数,团结中有斗争,斗争为着团结,从群众中来,到群众中去等原则。
4月作七绝《毛泽东伪造党史(评六届七中关于若干历史问题的决议)》,内容是:
整风四反四无兴,以是作非伪代真;
党史写成假历史,早迟真理定翻身![792]
同月作诗《所谓六届七中决议》,攻击中共六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》,内容是:
一手刀沾一手血,浑身金贴浑身泥。
刀将党史变毛史,金作神衣当外衣。
马列丰功成大敌,毛刘合计扮先知。
教条经验绝虚构,抬己打人尽出奇。[793]
同月作口语体七绝《论联合政府(驳斥毛泽东的〈论联合政府〉与〈战时合作决定战后合作〉)》。[794]
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