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一千零二十二 酒肆的出现（第1页）

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说起来，酒肆这种东西还是在郭鹏的主导之下缓缓出现的新式存在。

那种现代意义上的吃饭用的酒店在东汉至少是不存在的。

倒也不是说没有其他的形态，也有，官方经营的国营酒店，但是不是面向普罗大众的，面向的是官员还有西域来的外国官员与商人。

在一些重要城池内部或者交通要道沿途会设置一些。

那时节人口流动性无限接近于零，人口和土地绑定，要想离开户籍所在地需要很多手续，所以根本不存在旅游一说。

小吃摊点之类的也是有的，在城市里就有，但是没有那种专门意义上的酒店。

郭某人为了发展经济和军事需求修了很多路。

从青州开始，逐渐修遍了中原，未来还要修往全国，并且鼓励商业发展，这就在某种意义上增加了人口流动性。

人口流动了，这些商队就会有离开城池居住和吃饭的需求。

而当时郭某人设置的驿站是为官方准备的，不是对外开放的，所以大量商旅还是野路子，自带粮食，自带帐篷露宿，很不方便。

这件事情在郭某人巡查各地的时候被发现了，意识到这个时代对离开户籍地远行的人们的不友善，郭某人发现了赚钱的契机。

于是郭某人开始下令，在官方驿站周围建设旅店。

旅店归属在曹氏商队和糜氏商队名下，派专人管理，专门针对非官方人群，也就是远行的商队，给他们提供住宿服务。

当然是要收钱的。

从占领兖州开始，郭某人就开始建设这样的旅店，前前后后越来越多。

到称帝之时，记录在案的曹氏旅店和糜氏旅店这两大连锁旅店加在一起已经有了五百多家，数量很大。

中原，河北，关西，扬州荆州益州，沿着主要交通干道，办设的各地都有，形成大规模的连锁，为商旅提供服务，赚取大量佣金，某种意义上也在收他们的商税。

住旅店不是随到随住的，而是有严格要求的，这一点古代比现代更加严格。

魏帝国的户籍制度非常完善严密，人口和土地绑定，平民百姓没有远距离高频率离开原籍的必要，需要离开的往往也就是商旅。

郭鹏称帝之前就规定，规定在自己的辖区内，任何离开原籍居住地的人都要从出发地官府开具路引，然后才能出发。

路引不分团队，而是一人一张，每个离开原籍的人都需要路引。

路引记载着持路引者从何处出发，要去何处，要做些什么，中途经过了哪里等等。

出发的时候官府会在路引上留下标记，然后商旅可以出发，途径某些城市，若要做生意，就要去当地市集管理处交出路引，进行登记。

若只是停留住宿，也需要出具官方登记过的路引，交由店家登记，然后才能入住。

一趟旅程回来之后，要把路引交还给原籍所在地的官府进行备案留存，一旦发生了什么，好根据路引追寻责任人。

确定了路引制度之后，郭某人进一步想到了商旅们的吃饭需求。

解决商旅的吃饭需求当然也是一个大商机，于是郭某人就进一步的下令在各大旅店给往返商旅提供相对简单的饮食服务。

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