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第30章（第2页）

有一天，她留言说：非常想要你帮我写诗词的序言。我期待你百合一样的文字。

我以为她在玩笑，但是后来有一天，她在束河的篝火旁发来短信说新书要我来写序言。

原来她说的是真的。当我对自己质疑的时候，她说对我无比的有信心。

于是，我一边读着她的文字，一边写下来自己的一些感觉。

其实，纳兰容若的词，很久以前就开始喜欢了。

读诗词，应了一句话&ot;你理解多少就得到多少&ot;。是安意如，让我得到更多。

诗词的评注也看过很多。一些作者，一边揪住诗词，卖弄博学，老学究的厉害，一边又故弄玄虚，让人不知所以。

而安意如的表达恰到好处。就像读《看张？爱玲画语》时的感觉：是在静夜里写给自己或一二知己读的私语。不事张扬，却能让你在惊心中一点点清醒。

一般人读诗，或者听歌，看影视剧，动容的，往往是同是天涯沦落人的现实感慨。

如果，你想要容若的词来陪伴，来纵容自己的伤感情绪，沉迷不自救，那干脆就不要读。

而安意如解读饮水词，已经是超然的性灵相契的美感旅程。

我知道，容若所给安意如的，是跨越时空的心灵的感动和陪伴，而不是桎梏。

她说容若&ot;豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的精魂&ot;。与容若相反的，我觉得，读她的文字，能感到江南女子的沉静恬柔，但是，这温婉之中又有着汪洋的洒脱放恣。

正因为这样，她的解读越写意境越开阔。不拘泥于原词的琐碎，而是因此看到由此而来的忧愤，对于人世际遇的沉思。就像纳兰对于情越来越执著，像信仰一般追寻，但是对于世事追求越来越淡，直至视为身外之事。这样于他的深情幽婉之中尽显落拓不羁。

而安意如，也是这样。她读诗词，沉浸它所营造的美感意境，欣赏古人的意趣盎然，但不会沦陷于它的凄婉怨念。

因为她在爱过了这个男人之后，不再眷恋，只有眷念。就像一个陈年老友，相知相惜，又有着一般朋友所没有的潋滟低回，像是他已经给了终身的特权，比杨过赠予郭襄的三根银针还要潋滟却坦白。

这是安意如和容若重逢最好的时候。不迟不早。就在这一刻。心中爱意旖旎，却没有了丝毫煎熬困惑。爱，在这时候带来的只有愉悦的自由轻松，相知相惜，却不牵绊。

是了解。是默契。是等你在雨中，你来不来都一样的情系千里。

诗词，原本就应该是这样来读的。

很认同安意如说&ot;诗词鉴赏本来就是比拼品位的事&ot;。

她的品位，毋庸质疑。这样的品位，只有才气是远远不够的。需要一个人渐行渐远，渐渐了然的岁月沉淀。

就像她说：才情这东西比才气妖艳。打比方像汉人的水袖长舞和胡人的胡旋舞之别，一个要舞未起，意先到，才气需要凝神细赏；一个是泼天撒地的一场桃花软雨，才情要人尚未解意，已自沉迷。才气和才情合二为一时，我们所见的方算是才华，会发光的。

这个女孩子，才情于她，正如她的美丽容颜一样是天生的。

读她的文字，常常读着读着就想到那两句话--爱君笔底有烟霞，腹有诗书气自华。

然后开始郁闷，轻叹我怎么就这样轻狂地自以为是地做了她的朋友。

恨不得饱读诗书。然而就是饱读了诗书也跟不上她的才情。

可是她却说：不觉得自己出色，只觉得我们都是平静的人。

她就是这样的不事张扬善解人意。

她还有一段话，让我感触良深：都不容易不是吗，有些事，自己知道也就罢了，和别人要不是不谈，要谈起也不过是一带而过。长大了，连父母也成了别人，可以信赖，不可依靠。何况我从来也不觉得把处境拿出来展示就会有什么帮助，世事如此，人心如此，白叫人看了笑话去。

真的，就是这样。有些话，说给懂你的人会体会到知遇之感的温暖。但是不懂的话，徒多了失落和伤感。不如不说的好。

还有这句话好，对父母可以信赖，不可依靠。渐渐地，还要反过来给他们依靠才是。

对于相爱着的那个人，或许可以依靠。但并不是时时，不是事事，不是永远都可以信赖的。只是此一时的彼一时。

所以，很多时候，很多事情，还要自己担当。这样的担当，她就有。

是的，这个小女子，她一个人吃饭，旅行，到处走走停停；也一个人看书，弹琴，自己对话谈心。她自信地展现自己的才华，但却不张狂；她孤傲，但不顾影自怜；她不会矫情，不故做清高。因此，她会恣肆地享受生之欢娱，贪恋一切现世的繁华，也可以为爱奋不顾身，但是，她一定不会羁绊在红尘小爱里。

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