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第1188章（第1页）

枯瘦老者姓袁，名罡天；年轻武将姓厉，名牧。

东方四大国，当代燕皇登基后全国境内大肆打压宗教势力，一改先皇在位时“漫天神佛”的乌烟瘴气；

乾人则向来信奉炼气士，觉得那些人可以参透天机，玄而又玄；

晋人因三家分晋格局形成太久，赫连家祖上是野人降人出身，闻人家信儒，故而晋地没有最为势大的崇奉；

而楚人，信的是巫。

袁罡天是大楚十二巫正之一，这十二巫正并非按照实力划分，事实上，巫，本就包罗万象。

巫文化，最早起源于大夏，巫者，可勘测、可治病、可占卜、可行运、可著作等等，所以说，大楚的十二巫正，所划分的，是十二个自巫这个原始点下分出来的十二个分支。

只不过，这些分支在其他国家已经有了新的称谓，也不再用巫来形容。

同时，

当年山越人也有属于自己的巫祝文化，楚侯奉大夏天子令开边后，楚人融合吸纳了山越人的巫祝文化，融入自身，并且一直发展下来，最终使得巫文化成为大楚的唯一主流信仰。

厉牧并非出自大族，事实上，他和年尧一样，也是摄政王府邸里出来的人，现任淙州城将军。

淙州城位于屈氏封地内，是大贵族向皇室妥协的一种产物，皇室允许大贵族保持自己的独立性，而大贵族也允许皇室在自己封地内留有驻军。

所以，厉牧的职责，就是监控屈氏。

但现在，

那些事情都可以先放下了，眼下需要做的，是将公主找到。

四公主和米家小姐离开行辕，早早地落单出来，图的，就是想要在成婚前可以自由自在地戏耍一番。

当朝太后，也就是摄政王和四公主的生母怜惜自己即将出嫁的女儿，所以对此选择了睁一只眼闭一只眼。

楚国风气和乾国不同，虽说没有大燕女子起得马弯开弓的豪迈，但也远远没到乾国女子被礼教束缚的地步。

楚人，是好浪漫的。

但是，事情，却已经发生了，有人，在一群护卫的眼皮子底下，将公主劫走。

厉牧叹了口气，

下意识地伸手摸了摸自己的刀把。

袁罡天微微一笑，道：

“烦了？”

“嗯。”厉牧直接承认了。

在他看来，一个女人，哪怕她是公主，丢了，也就丢了吧，不值得这般劳师动众，还得让他这个淙州将军特意过来组织搜找。

袁罡天摇摇头，他懒得去对厉牧说什么要改一改这个脾气的话，因为在可能摄政王所欣赏的，就是厉牧的这种脾气。

世人都以为年尧年纪轻轻就封为大帅，主守镇南关，这是来自摄政王的信任，但袁罡天知道，厉牧的恩遇，并不比年尧低。

“我大楚皇族，是凤凰后裔，虽不似燕人那边，依旧将貔貅一代代饲养着，但我大楚皇宫内，珍藏有火凤精血。

每一代皇室核心成员，将有幸获赐精血。”

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