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疑问也涉及那道圣旨。圣旨虽然假不了,但它与皇帝本人的关系却并非不可成疑。明朝自有内阁后,后者拟旨,然后经皇帝过目、批准,这最终的权力叫&ldo;批硃&rdo;。而随着越来越多皇帝&ldo;倦勤&rdo;,&ldo;批硃权&rdo;也早已旁落,常操近倖之手。这是明朝一个有名的顽症。眼下,朱由崧除了恰好是一个声色皇帝,同时还是一位弱势君主。所谓&ldo;圣旨&rdo;而不出自于他,这种情况根本不稀奇。
这道圣旨下来,案审被具体和明确了方向,即所谓掏出&ldo;奸情&rdo;。《鹿樵纪闻》记述,镇抚司提交的报告称:&ldo;臣等续奉旨严刑复讯,大悲复供云:&lso;潞王斋僧好道,施恩百姓,该与他坐正位。故六月中有户部申绍芳议保潞王,近又闻钱谦益在圣庙议保潞王。&rso;&rdo;[14]复讯、复供字样,显示案情已被刻意操控和改写,并得到了期待的口供。潞王该&ldo;坐正位&rdo;,以及大臣中有人&ldo;议&rdo;此事,都是突破性收获。
《鹿樵纪闻》所述,是简化版。《甲乙事案》援叙较详,可以对照:又奉有严刑密审具奏之旨,事关重大,臣等敢不细加研审。又将大悲、月光提出夹审。即问大悲:&ldo;拿你之日有匿名文帖,是谁写的。&rdo;悲云:&ldo;此帖我实不知。&rdo;臣又行敲审,彼说:&ldo;潞王施恩于百姓,人人服他,又斋僧好道,该与他做正位,封我为潞王。故悲于六月间有&lso;户部申(苏州人)议保潞王&rso;等语。&rdo;臣问悲:&ldo;议保者都系何人?&rdo;悲云:&ldo;止将我知道的说出,其余不知是何名姓。&rdo;臣再三拶审,又说:&ldo;昨十一月二十日,闻有钱(亦苏州人)在圣庙内议保潞王等情。&rdo;臣又问同议者何人?悲云:&ldo;止知申、钱两家名字,余不知是谁。&rdo;臣又问:&ldo;议保如何行事?&rdo;悲云:&ldo;总之,在京各官,与潞府相为者少,都是马阁部的人。权柄在他手里,众人都怕他,不敢行。&rdo;臣又问:&ldo;与潞府相为各官是谁?&rdo;悲云:&ldo;止闻说有人,不知姓名,难以指实,不敢妄招。&rdo;臣再四刑审,全然不言,再无别情吐出。[15]
镇抚司官员的报告,其实写得很诚实。我们只须注意&ldo;敲审&rdo;、&ldo;再三拶审&rdo;、&ldo;再四刑审&rdo;三个关键词,就可复原&ldo;掏&rdo;出那些口供的过程。一言以蔽之,全部是毒刑的收获。上一次刑,得到一点口供;上得更重,口供就越发令人满意。一开始,拿出那个匿名文帖,大悲根本不知何物;末了,竟然引出了很具体的人名。那个姓申的,是户部右侍郎申绍芳;姓钱的,就是钱谦益。
笔者一度怀疑大悲吐出申、钱二人,系刑讯者授意。再推敲,又觉不像。负责拷问的官员,只是如狼似虎,尚无迹象显示他们预先知道什么阴谋。他们所写的报告,甚至有意抹去申绍芳、钱谦益的名讳,而注以&ldo;苏州人&rdo;、&ldo;亦苏州人&rdo;,态度谨慎,不想得罪什么人。
既然如此,为何大悲说得那么具体,而且申、钱两人恰好都是东林一派?这并不难解释。大悲和东林一个政治立场,自然留心或听说过东林有哪些人物,此时毒刑难耐,人名随口而出。不过,他属于略知一二而又所知有限,可以说出个把人名,再多,实亦不能。故而,此后刑讯者虽然&ldo;再四刑审&rdo;,用刑较前益狠,他却&ldo;全然不言,再无别情吐出&rdo;。
这种情况,有人事先已经料到;或者说,和他们期待的一样。
是的,可以断定,大悲刚刚被捕,有人已经设了圈套,利用此事达到某种目的。匿名文帖就是他们的手脚,大悲压根儿没有什么&ldo;同志&rdo;,字条也不出自任何他认识的人;其作者,必为阮大铖、张孙振、李沾一伙‐‐由于对匿名文帖的由来未予追查,在此我们本不该使用那个&ldo;必&rdo;字;但我们虽无直接证据,却有不可动摇的旁证。且看身处南京上层且立场中立的李清如何说:僧大悲屡经会讯,语言颠谬……几构大祸。上召阁臣于内殿,皆请包荒以安反侧。独张侍御孙振审词有:&ldo;大悲本是神棍(无赖),故作疯僧,若有主持线索(像是背后有人)。&rdo;又云:&ldo;岂是黎邱之鬼?或为专诸之雄。&rdo;语多挑激。时孙振与阮戎政大铖欲阱诸异己,有十八罗汉、五十三参、七十二菩萨之说。[16]
&ldo;黎邱之鬼&rdo;典出《吕氏春秋&iddot;慎行论第二》,这里是说大悲的疯真假难辨,大家别被他骗了。专诸则是有名的&ldo;鱼藏剑&rdo;故事中那位吴国公子,欲杀王僚而自立;这里不必说是影射潞王,难怪李清说张孙振&ldo;语多挑激&rdo;。实际上,阮大铖一伙真正目标并非潞王,而是借以勾起弘光怒火,允许他们放手打击东林。他们已备好一份大规模逮捕名单,即所谓&ldo;十八罗汉&rdo;之类。对于自己的愿望,他们并不藏头露尾,之前已展开为《三朝要典》翻案的行动,朱由崧的态度是支持的(毕竟该案涉及乃父老福王),却仅限于考虑从文字上采取一些不同表述,而非实际地治东林之罪(他也实在没有能力这么做)。就在阮氏等一计不成之际,平白冒出个口口声声代表崇祯兴师问罪、要弘光&ldo;让位&rdo;于潞王的疯和尚,可谓来得正好。大悲甫入狱,神秘的匿名文帖随之出现;而当最初审讯结果出来,那道勃然大怒的圣旨,果以匿名文帖为据,斥责&ldo;审供未尽奸情&rdo;,下令&ldo;严刑密审具奏&rdo;。匿名文帖、圣旨,加上开列停当的&ldo;十八罗汉&rdo;名单,环环相套,丝丝入扣,阮氏等必以为此番大事可成,&ldo;眼观得胜旗,耳听好消息&rdo;。
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