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第337章（第1页）

所以，对于我们的到来，他还是非常的欢迎。老潘随口就编了个事由，告诉他，我们此次是专门跟踪调查，一个跨国文物走私团伙而来。这个团伙不只是走私文物，还进行盗墓活动，而他们的目标，就是穹窿银城遗址的那些古墓。

老潘将这番话说完，我顿时感觉心里别提都舒坦了，终于有反把的时候了，想想在蒙古的时候，被人当盗墓贼四处追杀，心里就觉得窝火，现在可算是报了一箭之仇，只是老潘确实没冤枉他们，这伙人比盗墓贼还要可恨得多。

随后老潘提出，想要去今天的爆炸现场看看，那个负责人却告诉我们，不用去了。

那座山的山体已经严重侵蚀，这次爆炸的后果，不只是表面上看到这样，很可能会在近期造成二次坍塌，现在那里已经被戒严了，暂时不会让人接近，直到危险解除，才能再次接待游客。

为了安全起见，他也不建议我们上山，老潘也没再强求，又向他询问了一下，附近有没有什么特殊的地点。

阿生又跟他解释了一下，我们要找一些相对隐秘，或者是有禁忌的地区。

负责人叫来了一位老村民，老头听到我们的要求后，想了半天说道：&ldo;隐秘的地方我不知道，但是禁地倒是有一处。&rdo;

老潘立刻眼前一亮，问道：&ldo;哦？是哪里？&rdo;

老头说：&ldo;就在圣湖的旁边，是与它一路之隔的拉昂错。&rdo;

&ldo;拉昂错？这是什么地方？很特殊吗，那里又有什么禁忌？&rdo;

&ldo;拉昂错是藏语，是个湖泊，它还有个名字叫……鬼湖。&rdo;

第三百六十六章鬼湖

阿生忽然在一旁问道：&ldo;拉昂错我知道，刚才还在网上查了一下，那里不就是因为是咸水湖，人畜都不能饮用，才被人叫鬼湖的吗？这难道跟禁忌也有关系吗？&rdo;

老头看了阿生一眼，撇嘴说道：&ldo;按照你们汉人的说法，拉昂错的确是咸水湖，但也只是微咸水湖。你知道雍仲本教徒崇拜的，最大的圣湖是哪个吗？&rdo;

阿生不太确定的说：&ldo;好像是叫……当惹雍错，对吗？&rdo;

老头点头说：&ldo;嗯，就是当惹雍错，也叫唐古拉攸木错。它不仅是最大的圣湖，还是藏区第三大湖，不止如此，它还是第四大咸水湖。听明白了吗？在西藏有好几个圣湖，也有很多咸水湖，这些湖都比拉昂错要咸的多，而且，当惹雍错还属于硫酸盐型咸水湖，即便这样，它还是圣湖。那么，拉昂错为什么就被人叫做鬼湖呢？&rdo;

听老头这样一说，我也觉得这样确实有说道。之前阿生查到过拉昂错，我们只是把那里当做普通咸水湖了，以为那里人少，只是因为湖水不适合饮用，但却不具备禁地或者隐秘的条件。

现在看来，如果只是因为拉昂错是咸水湖，就被人称为鬼湖，这说法就太过牵强了，就像是老头说的，比拉昂错还要咸的当惹雍错都可以是圣湖，那拉昂错怎么就成鬼湖了？

我连忙问道：&ldo;这位阿伯，还请你给说说，这拉昂错怎么就叫鬼湖了，还有它又都有哪些禁忌？&rdo;

老头似乎在回忆着什么，过了好一会，才缓缓的说起：&ldo;拉昂错的名字，翻译成汉语就是……有毒的黑湖。这个湖如果从空中看下去，你会发现，它的外形犹如一张剥开的人皮……&rdo;

老头的说法让我一下毛骨悚然，我想起了当初看到地图时，这个比较怪异的图形，被他一提示，果然是像极了人皮。

老头告诉我们，这鬼湖原本与圣湖玛旁雍错是一体的，很久以前，由于气候变化，湖水退缩这才一分为二，百姓们至今还相信，两湖的湖底是相通的。两湖之间确实有一条水渠连接，但一直是干涸的，当地人认为，总有一天圣湖里的水，会流过来，并且会有一条金色和一条红色的鱼，游进拉昂错。

拉昂错湖边有一块铭牌，上面用藏、汉、英，三种文字，记载了这些说法。但随后，老头又告诉了我们一个不同的说法。

老头说，根据他祖辈口口相传，很久以前鬼湖与圣湖确实同为一体。那时候，象雄古国统治着整个藏区，疆域辽阔，人口众多。它影响广泛，包括印度北部，巴基斯坦东部，尼泊尔等地区都受到深远的影响。象雄国教雍仲苯教，至今还在这些国家地区，有着无数的信徒，教义早已与当地宗教民俗相互结合。

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