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神父突然这么问,安德烈知道他在和自己说话,但不知道该回答什么。面前耶稣的脸因为烛火忽明忽暗,不变的是那憔悴慈爱的神态,从扭曲的身体姿势中迸发出的无限悲苦,即便看不清耶稣的眼,即便看不到神父的脸,这种震撼也让安德烈暂时失语,他稍许体会到了那些信教人的一些心情,就连他这样的人在看到苦难之子时,也难免联想到自己,他自己万千个沉默受虐的漫长夜晚,他为了什么跪下、忍受、张开双腿、一次又一次地死去,那些说不出口的折磨让他在这一瞬间,也想跪下来交出去,把一切的痛苦交出去,求谁的宽恕,从而使自己解脱。
可安德烈没有动,因为即便他有一瞬间被震撼,他也终究明白,生命无常,信仰于他无用。他或许也像神父一样,过了苦修的日子,神父为了侍奉主,安德烈只是……想让生活继续。
神父没有再说什么,他在胸前画十字架,虽然他站起来,转身看了看安德烈。安德烈没有向他走去,始终停留在十字架圈的外侧。
神父朝他走过来,为他拉开了门。
直到走出房间,安德烈仍旧有种头重脚轻的感觉。他向前面的楼梯望了一眼:“三楼是什么?”
“我住在三楼,要上去看看吗?”
安德烈摇摇头。
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第95章下等-4
这段时间,神父对安德烈帮助良多。
于外,帮助他驱散缠魔,这些东西出现的时间更少了,他逐渐找回了一点把握;于内,不知道神父有什么本事,也许是那平和的语调和质朴的谈话方式,总之让安德烈很放松,没有在爱得莱德家里的拘束感。
说起爱得莱德,赫尔曼经常不在,就算回来也很少有好脸色看,两人甚至不怎么打照面;艾森,是个非常可怖的不定式,头脑敏捷精力充沛,总是在折腾人。以前很多事情因为安德烈随性惯了没有往心上去,但现在就越来越明显,比如爱得莱德家非常大,几乎显得空旷;比如他在爱得莱德家,一直是个外人。
婚姻确实是个严肃的决定,需要多多思考再下决心。
好在安德烈社交需求不大,而且不管再怎么说,实在受不了,总还可以好聚好散。
话虽如此,安德烈看见赫尔曼的时候还是有点冒火。
今晚也一样,他们两个坐在长桌两边吃饭,并不交谈,艾森这几天不在,台苏里从不和主人一起吃饭,所以只有他们两个。
这顿饭也是越吃越窝火,赫尔曼偶尔抬起头看他,表情似乎在等他示好,以便大发慈悲递给台阶,安德烈精神状态刚刚好一些,扪心自问迁就赫尔曼的时候已经够多了,打定主意不动作,权当留存一点自尊。况且他也确实没什么要表示的。
赫尔曼终于等不及,清了清嗓子,问他:“心理医生怎么样?”
安德烈抬起头看看对面的人:“还不错。”
“所以你的毛病是什么?”
安德烈往酒杯里倒酒,然后一口喝掉:“要不要给你看看我的自我总结。”
赫尔曼抬手打住他的话——这是赫尔曼习惯性的一个动作:“不用了,交给医生就好。”他拿起酒杯:“祝你早日康复。”
安德烈笑着看他,平心静气地:“康复又怎么样,不康复又怎么样呢?”
赫尔曼脸色冷淡下来,等了两秒,以为安德烈总不至于拂他的面子,但安德烈确实一直没有举杯,对于赫尔曼这样的人来说,简直属于一种违逆。赫尔曼喝了一口,放下杯子,用餐巾擦了擦嘴,站起来走了。
赫尔曼离开,所有服侍用餐的人都一起动起来,收拾东西,熄灭顶灯、侧灯和桌上的餐灯,安德烈慢悠悠地吃,在一个人即将关顶灯的时候出声道:“我还没有吃完,稍等等吧。”
那人朝他欠欠身,离开了。
赫尔曼回来的时候如果艾森在,心情就会好很多,对待安德烈的态度也会稍微缓和些,对其他人态度也会稍微更宽松。
在刚认识赫尔曼的时候,赫尔曼是个让人魂牵梦绕的权贵,靠近他之后他仍旧是权贵,只是远没有那么令人“沉醉”了,因为赫尔曼失去耐心了,失去耐心后赫尔曼就会变成这样一个人;安德烈在感情中也会失去耐心,只不过他不会像这样搞得大家都面目全非,他只会离开。
安德烈很久没有感受到风滚草的滋味了,那些提心吊胆的日子仿佛上辈子一样遥远,这里清凉的泳池水、柔软的床、包裹世界的花和宽厚的祈祷之人,给了安德烈一种沉沉入睡的安稳感,他几乎产生依赖,想就此地扎根;假如他和赫尔曼破裂实在覆水难收,他想他会跟着普鲁伊特神父,搬去乡下的教堂边,过一种安宁、无性、无风浪的生活,让自己从疲惫中解脱。
这或许就是伏基罗死前那句“别干这行了”的真谛,安德烈老去了,过早的提心吊胆催熟了他们这些人,也催老了他们。在这种沉静中安德烈那关于多年来颠沛流离的应激创伤终于得到了缓解,以前以为人必须要走哪条路,必须要向哪处走,对目标产生执念,对疼痛产生依赖,咬紧牙关头破血流,以为越痛苦就越是热爱与生存的证明,现在看来倒也未必。
何必醉于苦痛。
让“无意义”解放你我。
起码他是这样想的。
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