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“事实上我也不知道可不可能。但既然是一个机会就得尝试一下,总比什么都不做要强。”龙大胆回答道。
两人一起回到了归真堂诊所。龙大胆把事情的经过跟蒋进九说了一遍,蒋进九立刻表示反对,“这绝对不行,大胆,你现在必须清楚,你是五术人的医术宗师。如果你出了什么意外,医术者将再无宗师传人。而且我们根本就不知道,这些技术部的人到底会对你做些什么。我觉得稳妥起见,决不能听他们的安排。”
“我也知道这个决定有点仓促,不过现在也没有什么其他的办法。你应该知道他们的实力,如果技术部的人要来硬的,我们根本没有任何办法阻止他们。”龙大胆回答道,“所以我暂时答应他们,希望在这一周之内,能够恢复我们自己失去的那一部分记忆。只有这样我们才能够知道这件事情的真假。”
“可是如果不行呢?你真的要跟他们去美国?”蒋进九皱眉道。“那里可没有什么人能够保护你。”
“其实也不是那么糟,有句话叫做,不入虎穴,焉得虎子。万一我真的无法恢复我们的记忆,至少在易术理事会我们还有一个强援,那就是杜先生。他是可以抗衡技术部的人选。”龙大胆回答道,“而且他也是一个可以信任的人。至少我和心月狐都这么认为。”
“你真的决定了?”蒋进九问道。
“有些事情总要求得一个答案,我不想一直这样稀里糊涂的活着。如果一直这样不明不白,不知道自己曾经经历过什么,那我这个医术者宗师,未免就有点活的太糊涂了。”龙大胆点点头。
“可是你有把握恢复失忆吗?”蒋进九低声道。
“我想试试看。在上次的医书里面,提到了一种离魂症。在古代,由于医学理论不健全,人们针对“失忆”的认识仍然是局限于某种不科学的说法上,对失忆情况多解释为三魂七魄不健全所致,即为华佗所说的离魂症。传统认为是,神情不宁,感觉虚幻之证。
肝藏魂,如因肝虚邪袭,神魂离散则可诱发引证。但实际上,就是丧失部分记忆。在医书里面提到了几种治疗方法,只是有些过于极端,也很少会有人去用。”龙大胆回答道。
“离魂症这样的名字,听起来确实是有些荒诞不经。”心月狐点点头道。
“听起来是这样,但实际上,魂魄是道家和中医的基本概念,在中国历史文化中留下深深的烙印。时至今日,传统文化屡遭破坏、打击,中华文明逐渐湮没消失,魂魄二字也就剩下一具空壳,很少有人知道它的含义了。”杨白氏从房间里走了出来。她看到了心月狐之后,似乎显得有些意外,但明显有些不太愉快。
因为她也大概知道心月狐之前和龙大胆的关系,对于能够影响自己女儿和龙大胆婚事的女人,这位白阿姨确实没有什么好感。
龙大胆连忙问道,“白阿姨,我正想去找你。我之前也只是在祝由术的书里大概看过一些这个病的情况,你能够为我详细说说么?”
杨白氏对龙大胆还是挺客气的,所以点点头道,“要解释魂魄,就必须先说神。神有天神和人神,道家认为二者是一个,二者相应、感应,故称天人合一。《灵枢·天年》曰:血气已知,荣卫已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。
把神细分的话,可以分为魂、魄,魂随着无形的神气运动,魄则伴随着有形的精出入,一阴一阳,一高一低。神者,阴阳合德之灵也。惟神之义有二,分言之,则阳神曰魂,阴神曰魄,以及意智思虑之类皆神也。
又说:盖神之为德,如光明爽朗,聪慧灵通之类皆是也。魂之为言,如梦寐恍惚,变幻游行之境是也。神藏于心,故心静则神清。魂随乎神,故神昏则魂荡。”
龙大胆点点头,“神藏于心,其实也是指记忆的存在。”
杨白氏点头道,“确实是这样。对应这样的离魂症,古人认为:心者,君主之官,神明出焉。所以是心藏神,白天的时候,魂魄皆藏于心中,胸腔之内,膻中两侧有神封、灵墟、神藏三穴,颅顶有本神、百会两穴;到了夜间,魂入血,藏于肝休眠,魄司职,藏于肺,故在背俞穴肺俞旁有魄户,肝俞旁有魂门。
所以大部分治疗的方式,是从这几个穴位入手。”
“那就是说,可以通过经络进行治疗。”龙大胆问道。
“没有那么简单。”杨白氏摇头道,“这几个穴位都是非常重要的穴位,如果掌握不好,很有可能出危险。所以古人一般是用祝由术来治疗。由魂魄入手。想了解魂的功能,就要观察人的精神、情绪、情感、智慧,以及晚上的梦境。道家细分三魂:胎光、爽灵、幽精。
胎光就是生命之光,故称神明,是人最可宝贵的。所谓黯然神伤者,就是胎光晦暗,人就会出现抑郁,满眼灰色,了无生趣,甚至求死。丢魂若失胎光,就是所谓的行尸走肉,虽然身体仍然在活动,也有思想意识,但是在道家和中医眼里已经是死人一个。
胎光也是人生命力和自愈能力的源泉,医家判断可治不可治的标准也是看有神无神。胎光泯灭,就是司命之所属,扁鹊、华佗亦无能为力了。
爽灵是人的快速灵动的反应,也就是人们常说的聪明、智慧。灵是沟通天地鬼神的功能,也就是人们常说的直觉、第六感。
灵繁体字写做“灵”,是巫觋念动咒语、祈求下雨的意思。人神沟通天地鬼神谓之灵应、灵验。国人说话中的‘灵不灵’也是此意。人们常说的灵魂,本义就是单指三魂之中的爽灵。小孩子聪明伶俐,也就是天赋爽灵出色,弱智的孩子要么是丢了爽灵,要么就是爽灵发育不良。
所以要想治疗离魂症就得从经络合祝由术两方面入手。”
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