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当然了,郁闷咆哮归郁闷咆哮。
事还是得管。
不过这次曲洁就没有自己亲自出手干预了,她仅仅只是将相关情况告诉了黛玉,然后再由黛玉去转述给林如海。
让林如海自己想办法。
自己家的事让他们自己操心去。
特地提个醒就不错了。
她闲暇时刻,完全可以去拯救一下全世界其他受苦受难的百姓嘛,相比较于贾敏的心思郁结,那些被拐的,沦落风尘的,快要饿死的,没能吃到石榴籽难产,濒临死亡的,无疑更需要拯救。
曲洁终究是难以将自己当成那种高高在上,俯视人间的神灵,不管她外表再怎么变,她还是觉得自己是一个人。
遇到一些事情。
无能为力,或者不知道也就罢了。
但在自己有能力,并能感知到别人受苦时,不出手帮忙总觉得良心难安。
所以曲洁此时只是分出一部分精力关注着林家,并且晚上给林黛玉授课而已,大部分精力还是放在救苦众生上。
不过很多时候她不好直接干预。
只能不断的间接给予帮助,或者说用不那么明显的方式,给予信众帮助。
比如说通过梦境进行示警,帮助他们激发几分钟潜能,在那几分钟内让他们力大无穷,获取生机,或者颠倒婴儿的胎位,好让孩子顺产,总之就是因时而变,因地制宜的给予些不同的帮助。
当然了,这些都是她好施为,好帮忙的情况,但也有她无能为力的事情。
比如一些大型天灾导致的灾民。
某地半年没有下雨,河流干涸,水井枯竭,几十万人受灾,饿死者不知凡几,这种情况,曲洁她就无能为力了。
因为神灵也要讲究能量守恒。
她如今的神力和信仰之力,不足以支撑她施展那么大范围的神迹,保证那么多人的饮食,所以她也只能将灾区场景记录下来,然后给朝中一些有良知的大臣以及两个皇帝托梦,这种事还是得国家出手才行,她不如省一些信仰之力下来,回头监督震慑那些赈灾大臣呢。
他们少贪点就能多救几千上万人。
正是因为曲洁这么忙碌的到处做好事,以及多管闲事,不管信众们遇到什么困境,都愿意插一手帮忙,所以她的名气是越来越大,不到一年时间,民间对她的称呼就从原先的石榴神,多子多孙石榴娘娘,转变为大慈大悲救苦救难多子多孙社稷太平石榴圣德广大娘娘。
原本大量属于观音的香火和信仰。
全都转移到了曲洁的身上。
没办法,她们两个业务重叠的太彻底了,最开始,曲洁与观音所重叠的业务,主要还是在于多子多孙神职与送子观音,但后来她到处帮信众,无疑又与观音的大慈大悲,救苦救难重叠上了。
而关键的是,现在有关于观音大慈大悲救苦救难的故事,都已经是很久之前的事了,甚至能说是传说,是神话。
但石榴娘娘却是时常显灵。
普罗大众其实是很务实的,就连求神问佛也是一样,如果所有神佛都不显灵的话,那就求个心安,但如果有显灵的,有灵验的,当然还是挑灵的信啊。
所以原本拜观音的那一拨人,很快就改换了信仰,把家里观音像换成了石榴娘娘像,还有更离谱的,直接把观音庙改成了石榴娘娘庙,观音手上的玉净瓶拿掉,换成石榴果,然后照常营业。
反正又没人知道石榴娘娘长啥样。
而且神像手上都拿起石榴来了。
说是石榴娘娘有何不可?
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