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第三十六章 醍醐灌顶（第1页）

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路易开始阅读第一章，立即便对它产生了兴趣。

这本书中写了许多有关于这个时代的战争的方式和战术，这是他很匮乏的知识。

法兰西毕竟不是普鲁士，军队在国内的影响力并不大，贵族们更看重歌舞和音乐。也正因为如此，他以前在宫中的课程，也没有军事这一项。

尼维纳斯伯爵已经开始说到近几年的不列颠政事了，路易也抽空听了听。

尼维纳斯伯爵对乔治国王的评价很高，说他是“一个能够在议会、法律的束缚下，仍然能够控制首相的国王”。

“你对他的评价很高啊！”路易不免嫉妒地说了一句。

如果说在法兰西时，他仍然可以冷静地看待两国的关系的话，那么到了不列颠，特别是在这一系列不愉快的经历后，他对不列颠也存在了不满。虽然他还不至于像普通法兰西人那样对其仇恨入骨，却也可以说是以仇视看待。

“殿下，”尼维纳斯伯爵停下话来，解释说，“虽然我知道您可能不高兴，但这确实是事实。乔治国王比他的父亲和祖父更加善于对付议会，也更加睿智。他常常在会议上沉默不语，但是当人们开始忽略他的时候，他又可以适时地表现出自己的存在。这样的人，一定不会甘心受议会的掌控。”

“你说的很对，”路易放下书页，看着他说道，“但是，别忘了英格兰历史上的查理一世国王。他也试图摆脱议会，结果却被处死了。”

尼维纳斯伯爵语咽了，他看了看身边的大亨利和图伦子爵，而那两人只是朝他微笑地摇了摇头。

“哦，我的上帝。”尼维纳斯伯爵惊讶地感慨起来，“传闻果然是真的，感谢上帝为法兰西送来了一位睿智的国王！”

他说着便在胸口划了一个十字。

“伯爵，你是外交大使，不是教士。”路易可以当做没有看到，或者可以任凭其如此，可是，他仍然需要提醒。

路易并不对宗教有所反感，天主教的教义并没有任何问题。它引人向善，教导人们分辨道德是非，但是，他对于宗教的宽容仅仅在于平民中。

老神棍巴斯特教授给了路易很大的启示。

为了掩饰科学，这么一个优秀的学者、医生，居然需要时时刻刻做着伪装。宗教妨碍了科学，这比强权禁锢思想更为可怕。皇帝尚且可以被人推翻，上帝却并非是普通人可也触碰的。

路易厌恶公职人员将宗教看作是行动纲领，他也反对他们时时刻刻都表现出一副教士的样子。他们如果真的虔诚，路易并不介意他们全去教堂成为神甫，但是，他不想见到他们将办公室、法庭等国家行政地变为教堂。

尼维纳斯伯爵面露疑惑，路易意识到自己可能有些神经过敏了。

“非常抱歉。”路易道了歉，虽然他并不必要如此，但需要借此来冷静一下。

路易感觉到，自从到了伦敦，他就犹如被浇了煤油的火一般，越来越烈。

他的思考速度加快，说话语速也加快，甚至连走路的速率都快了起来。

他也变得很敏感，非常注意周围以及旁人的细微动作。

这可能和他来到不列颠后的经历有关。被水手捉弄，被平民泄愤，他作为一个法兰西王子的尊严被这些不列颠佬践踏了，他无法感受到在法兰西时的安全感。

路易没有比现在更加思念法兰西，更加思念凡尔赛和枫丹白露。他真的很希望能够快一点结束这一切，然后回到法兰西。因此，他的大脑、身体等一切也就被这种情绪给影响了。

路易用手指敲着办公桌上的书页问：“我可以借走这些吗？我想用它来打发时间。”

“当然，不过我还有两章没有翻译好。需要英文的原版书吗？”

“不！”路易立即回绝。

英文始终是路易的一个软肋，他在四五岁仍是“结巴路易”的时候，曾经幼稚的以为，他的英语将会比法语说得更好。

最初虽然凭借着前世的基础，他的英语确实比法语要好一些，但是，语言这种东西果然还是要有着必要的土壤。在法语深嵌入泥土的土地上，他有意或无意地将法语作为了首要突破的语言，久而久之，他也就忽略了其他语言，包括英文。在好几年没有触碰英语的情况下，他可以说是正式与英文dire－au－revoir（法语：=英文say－bye）。

路易说道：“我先拿走这些。我想等我看完的时候也就可以回国了，所以你也不需要着急翻译那几章。”

他说着便将散在办公桌上的书页整理了起来。

路易抱起书页，绕过办公桌，对尼维纳斯伯爵说道：“我想先回房去，我昨天一个晚上都没有睡，不列颠人的船真不怎么样！”

“请，殿下。”

尼维纳斯伯爵退后了两步，退入了两个书架之间，让开了一条路仍我走。

“谢谢！”

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