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孟彰看了看认真安抚他的小说家宋籍,又看看头也不抬端正落笔的史家司马渠,终究是摇了摇头。
所以,他重新看定宋籍,问道,先生需要彰拿什么来做交换呢?
宋籍的视线微不可察地扫视过一左一右分坐在孟彰身侧的两位门神,稍稍放松心神,道:我需要的是你的一个承诺。
需要我一个承诺?他重复着,也是在问宋籍。
宋籍点头,说道:你得答应我,在你的变革完成以后,只要你还存活着,你都需要尽量给予我小说家发展的空间,不能太限制我小说家。
孟彰沉默了片刻。
宋籍的要求既严苛也宽松。
严苛在于,孟彰跟宋籍以及其他小说家的先贤对所谓的小说家的发展空间来说,必定是有出入的。
是的,必定。
宋籍这等小说家先辈修行到现在,从来都是野蛮生长,几乎没有任何约束小说家的概念。在他们的小说故事里,几乎是想怎么写就怎么写,从来不需要考虑能不能这样写的问题。
但孟彰不是。
孟彰见识过信息大爆炸的时代,知晓信息大爆炸中,到底潜藏了多少的隐患与祸殃,他不可能什么都不做限制,直接让小说家四下开花。
尤其这方世界还是存在仙神妖魔的世界,他要真是完全丢开手去任由他们发展,鬼知道最后会闹出什么样的纰漏来。
孟彰不确定这样的章章条条落到宋籍等一众小说家眼里,是不是会变成他对他们小说家的约束和限制。
而宽松也在于,宋籍这位小说家前辈几乎没有太过明确的标准。
变革到什么程度可以被敲定为完成,孟彰所应允给予小说家的发展空间到什么程度上可以被判定为足够
一切都很模糊,模糊到甚至不必太花费心思去寻找可操作的地方。
宋籍见孟彰还在思量,没急着给他答复,心下也是案子点头。
就该是这样的。
要主持、引导族群进行变革的人,起码就该得有这样的处事基础。
孟彰心里各种念头翻转反复,最后,他倏然抬起视线看定宋籍。
这一个问题
先生,我们需要更仔细地探讨一下其中的分寸。
这是自然。宋籍很是赞同地点头,又问,你心里有主意了吗?
孟彰很是谨慎,他道:只是有一点想法,更多的还是不周全。
宋籍点头,又将那块铁梨醒木递过去:那就日后再细说。这个,你先收着吧。
孟彰没去接。
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