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第116章 隔空博弈（第1页）

秦风酒肆中，酒后的张良暂时卸下了伪装，明眸皓齿，温润如玉，漂亮的容颜让女子都自惭形秽。

“我这第一计，化整为零。

之所以是贵勋，都乃大家族。

秦法有令，成年男子必须与族人分开，或者叫分家独立生活。

这次，既是迫不得已，又是顺势而为，所有的大家族直接分割为数百上千个小家庭。

也就是形式上是分开了。

这些大家族千百年的血脉传承，打断骨头连着筋，只是没在一个大院住而已，还是一大家族。

祠堂、寺庙、先祖，不会因为没住在一起而澹漠。

当下，贵勋已化整为零，主动打散，而且完全是在响应秦律的要求，大秦便无可奈何。

既然没有贵勋了，纵民抢粮，抢谁家的粮？抢小老百姓？

灾区的小老百姓岂能有粮？

大秦虽暴，但却做不出如此腌臜下作之事。

待灾情一过，一声号令，便又化零为整，贵勋还是原来的贵勋！”

大秦律法，成人男子必须分家独立居住。

男子成人的标志大致就是两种。

第一种是成人礼。部族里会举行专门的成人礼，举行完之后就标志着成人了。

第二种是结婚，这一点很容易理解，结婚之后就意味着成人了。

按照商鞅变法的规定，不管是哪一种，只要是男子成人了，必须和家里人分居，也就是正式分家了。

当初设计分家法律，基于三大目的，且都取得了非凡的成效。

首先，是把先进的风俗带进秦国。

商鞅到秦国的时候，当时秦国是比较落后的，很多风俗都是受到戎狄等少数民族影响。

所以一家人是居住在一起的，甚至，非夫妻，男女分床而睡，都成了律法强制。

商鞅强制他们分家，也就是把中原先进的婚姻制度带进了秦国。

其次，就是避免民间私斗。

在很多史书上都有记载，秦国人民尚武、而且民间经常发生私斗。

私斗对社会的危害非常大，不仅带来身体伤害，还会造成财产和人员损失。

而大秦民间民间大家族都住在一起，人多势大，私斗的时候人数也非常多。

如果分家的话，大家族就会变成若干个小家庭了，这样的话私斗起来，人员也不会这么多。到时候也容易处理。

再者，就是会调动人们的积极性。

当时的分家真的会调动人民的积极性。

一家人都住在一起，一般来说都是吃大锅饭，也就是平均分配的。

这样的话人们时间久了会有惰性，而分居之后，这些人都是为自己努力了，积极性会有显着的提高。

其核心目的却是让大家族无限分割为最小的社会单元，便不会形成群狼之势。

而天下一统后，强制分家的法令推出，成效却不大，一是因为管理的空白与真空，而是因为当地贵勋的对抗。

而在灾情面前，面对纵民抢粮的毒计，让归心风闻，噤若寒蝉。

张良提出化整为零，而且是形式上的打散，简直是一呼百应。

各个大户积极主动到官府报备分家，让府衙简直乐开了花。

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