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第七百七十二章 见龙在田（第1页）

富弼这一句话，是直接道出以范纯仁、苏轼为代表的保守派的困境所在。

他们说得其实都很对，这纸币就是一把双刃剑，稍有疏漏，那将会引发巨大的危机，这不是危言耸听。

但问题就在于，他们也拿不出更好的解决之法，来帮助朝廷，或者直接说帮商人走出面前的困境。

为什么宋朝会出现交子。

可不是哪个金融天才一拍脑门想出来的，更不是穿越者带来的，而是被逼出来的，这得多么大的困难，才能在古代逼出纸币来。

首先，宋朝铸币，那真是铸多少就亏多少，因为宋朝是一国铸币，亚洲通用，西夏、辽国真是想尽办法从大宋走私货币。

这要是纸币的话，那就非常爽，但问题这是铜币。

铸铜币是要花费人力物力的。宋朝就是再发达，也支撑不起他们这种玩法。

其次，宋朝的铸币速度，原本就跟不上本国的商业发展，再加上公检法刺激，这差距就更大。

这就是为什么，公检法每到一处，先是商业繁荣，其次就是钱币匮乏。

而其它地方没有出现这么严重的钱荒，那就是在于东京是一个消费型地区，这跟全世界任何一个地方都不一样，因为他拥有着庞大的消费人群。

如在齐州、青州，那王居卿、章惇也希望发行盐钞，但他们只是认为，发纸币是能够刺激商业发展，而不是说遇到钱荒危机，故此才发纸币。

之前的应对之法，就还是铸币，铜不够，那就用铁，各种金属币，这又往往导致劣币驱逐良币的现象，于是大家都融铜钱铸铜像，尽量使用铁币。

关于货币问题，一直困扰着宋朝，没有一个解决之法，直至灭亡，夸张一点说，甚至还将这个问题留给了明朝，要不是海外来了银子，明朝的货币情况只会更加糟糕。

这也导致商业发展受到一定的局限性，当然，主要原因还是在于制度，虽然宋朝的制度，比任何朝代都更有利于商业发展，但到底具有封建社会的局限性。

如今随着公检法的日益完善，以及《临时法》的颁布，制度方面开始打破局限，那么货币问题就显得更加凸显。

以前的办法，就显得更加不适用。

但是这不代表苏轼就是错的，如果你不提出这些风险，又怎么能够去解决？

提问题的人，不一定非得去解决问题，这术有专攻。

苏轼的这一篇文章，成功引起赵顼的关注，于是赵顼今日又将张斐召入宫中，询问其对于苏轼这篇文章的看法。

张斐也是如实道：“毋庸置疑，苏检察长说得每一个字都是对的，而且他认为的危机，也是极有可能发生的。”

赵顼听得眉头一皱，担忧道：“既然如此，当下就发行纸币，是否过于冒失？”

苏轼说得那么瘆人，他也很是担忧。

张斐道：“最好的办法，当然还是获得足够的货币资源，也就是足够的铜。”

赵顼没有做声。

要有的话，就不至于闹到这一步。

张斐又道：“如果没有足够的铜，就必须得依靠完善的司法制度。”

赵顼略显疑惑地瞧他一眼。

张斐道：“若是陛下仔细看过苏先生的这篇文章，其实不难发现，苏先生所担忧的所有威胁，全都是基于朝廷自己破坏规矩，利用权力滥发纸币，来维系财政的支出。”

赵顼回忆一番后，稍稍点头，“的确如此。”

张斐道：“那么对症下药，防止这些危机的手段，就是加强规矩，让规矩不会轻易被破坏。”

赵顼道：“公检法。”

“正是如此。”

张斐点点头：“律法所具有权威和信用，恰恰是纸币最重要的两种属性，所以陛下根本不需要过多关注纸币，只需要关注公检法即可，只要陛下给予公检法足够的权威，那么纸币的风险就难以出现。

到时我们会召开一场听证会，邀请三司使来听证会上作答，其中也会针对苏检察长的问题，要求三司使进行解释和说明。”

赵顼惊喜道：“听证会？”

张斐点点头道：“根据祖宗之法，事为之防，曲为之制，三司使面对这些疑虑，必须是要做出解释的，否则的话，就是违反了祖宗之法。”

“不错，这才是真正的违反祖宗之法呀！”

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