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第307章 张道陵是我师兄（第1页）

据史书记载，吕洞宾是在公元798年四月十四出生，传说其出生时异香满室，有白鹤飞入帐中不见。

吕洞宾自幼聪颖，十岁便能文，十五岁就能武，精通百家经籍。在襁褓时，马祖见到就说：“此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。”

公元825年，吕洞宾考中进士，当过地方官吏。后因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，吕洞宾与妻子一起来到中条山上的九峰山修行。和妻子各居一洞，相对可望，遂改名为吕洞宾；“吕”指他们夫妇两口，两口为吕；“洞”是居住的山洞；“宾”即告诉人们自己是山洞里的宾客。

中国民间传说吕洞宾在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师，修仙成功之后，吕洞宾下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。

元朝初年，忽必烈得知吕洞宾信奉的道教在群众中颇为流传，于是打算利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治，随后派国师丘处机管领道教，拆毁“吕公观”，大兴土木，修建了“永乐宫”。

后来吕洞宾游庐山，遇火龙真人，被其传授天遁剑法。六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青衣白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌奇古，诗意飘逸，问他姓名，羽士说：“我是云房先生，居于终南山鹤岭，你想跟我一起去吗？”吕洞宾凡心未已，没有答应。

这位云房先生就是“钟离权”，到了晚上，钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中，云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华，但又忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后孑然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟，于是钟离权题诗一首：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”

吕洞宾惊道：“难道先生知道我的梦？”钟离权道：“你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀！得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。”于是吕洞宾下决心和钟离权学道，并经“十试”的考验，钟离权授他道法。

民间称吕洞宾为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等，道家则称他为“妙道天尊”，为民间传说的八仙之一。吕洞宾也是“五文昌”之一，常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。

吕洞宾与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖，是道教丹鼎派的祖师，是比五斗米教祖师张道陵更为牛逼的人物。

得知吕洞宾来拜见自己，张煜也不敢托大，立马带人出去迎接。

在将军府大门外，张煜老远就看见一个身穿淡蓝色道袍，留着山羊胡，面容坚毅，容貌俊美的中年道士站在那里。

在道士周围还有一阵阵的云气缭绕，看起来是仙风道骨，颇为神奇。

张煜在二十一世纪看过不少的有关吕洞宾的传说，吕洞宾在张煜的印象里一直是一个潇洒快活、帅气不羁的形象，今日一见，果然是名不虚传。

“瓦岗守将张煜有失远迎，还望吕洞宾仙长恕罪！”

“张将军，贫道吕洞宾有礼了！”

吕洞宾见张煜朝自己走来，立马对着张煜手指捻掐，行了一个道礼。

“贫道久仰张将军大名，今日幸会路过此地，冒昧前来采访，叨扰了！”

“仙长哪里话，仙长肯屈尊来到我瓦岗，是我们瓦岗的荣幸，仙长的到来让我们瓦岗蓬荜生辉啊！”

吕洞宾对着张煜莞尔一笑，张煜立马将吕洞宾请进大寨。

“仙长，请喝茶！”

坐在瓦岗寨的大厅之中，吕洞宾轻抿了一口茶，对着张煜问道：

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