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楚哲宗即位后,加拜诸葛半山为司空。
高太后在楚神宗时就强烈反对变法,等到自己听政后,立即起用司马光为相。
司马光提出“以母改子”,全面废除新法。史称“元祐更化”
元祐三年,诸葛半山辞官,隐居于江宁。
此后,诸葛半山再也没有在朝中任职,却也不是完全避世,偶尔收一个弟子,而这些弟子大多能在朝中有所作为。
诸葛半山虽不在朝堂,大楚朝堂却都流传着他的传说。
一些屡屡落榜的书生希望能拜诸葛半山为师,借此青云直上。
诸葛半山隐居地点成迷,可不好找,那些落魄书生往往乘兴而来,失望而归。
楚徽宗继位后,也有推行变法,虽然被认为目的不纯,只是为了谋取私利,并不是为了富国强兵。
神龙变法虽然历经坎坷,却已经在大楚留下了不可磨灭的雪泥鸿爪。
后世评价神龙变法是七分功,三分过。
并不是变法有问题,而是触犯既得利益阶层的利益,在推行方面,遇到了阻碍,或被刻意曲解。
吴人杰术业有专攻,他的医术在这个时代是数一数二的,对国家形势的判断,却属于小孩子层次的,思维极不成熟。
吴杰杰没看到变法增强了国力,只看到变法对底层民众造成了一些苦难,就对神龙变法持全盘否定的态度。
变法太复杂,许仙没那个时间解释给吴人杰听,说道:
“神龙变法虽然有一点小瑕疵,却是成功的。
杏林界的变法有我推动,将会更加成功。
人人看得起病,大楚的百姓没有治不好的病,个个长命百岁是我追求的终极目标。”
吴人杰嗤笑道:
“理想是丰满的,现实是骨感的。
假如让你的免费策略继续推行下去,做大夫的都会被饿死,这对杏林界是灭顶之灾。
也许再过几十年,大夫都饿死或改行了,传承断绝,有钱都找不到大夫。
推动医术进步的唯一方法是利益,让大夫成为暴利职业,才会有源源不断的人才流入,才能攻克更多的难关,让天下没有治不好的病。”
许仙说道:
“你说的话有一定的道理,但过犹不及,需要找到一个平衡点。
你们暴利太久了,我来敲敲警钟。”
吴人杰语重心长地说起神龙变法在民间带来的灾难,让许仙三思,以免好心做坏事。
许仙说了自己对变法的看法,以及对未来大同世界的描述。
结果,两人谁也没说服谁。
反而是跪在一旁的周一旭,似乎对许仙描绘的那个理想世界有点向往,却始终觉得太理想化了,不可能变成现实。
临别前,许仙对周一旭道:
“你对我们的观点有什么意见?站在那一边?”
周一旭磕头道:
“对不起,徒儿不孝,师傅的相想法太异想天开了,徒儿无法支持师傅。”
许仙笑道:
“没事,坚持你自己的信念就行了,不必因为师徒情份而违背自己的信念。”
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