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第87章上古五氏
姜鑫淼微微露出一丝激动:“好,终于找到了。”
转头对着文龙道:“你可以随便瞧,看过之后,也许就会理解我。”
文龙听他如此说,也不矫情,径直走到那幅画着棺材的石壁前。
只见画中的棺材内,刻着四句诗:离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
文龙有些纳闷,葛越是东周人,这里怎么会刻着四句唐诗?
姜鑫淼走到他身旁,看过之后开口道:“你一定觉得奇怪,那我告诉你,这个洞并不是葛越的遗迹,而是陈抟老祖的。
我真正要找的,也不是仙洞天,更不是盘龙峪,而是陈抟心法。我刚才说了,女人和童子,并不会真的使人长生不老,但陈抟的睡功,却可以最大限度地延长人的寿命。”
“像冬眠一样睡觉?”文龙猜测道。
姜鑫淼摇摇头:“普通的道家睡功,虽然也有一定作用,但远远不够。你猜对了一半,不是像动物那样冬眠,而是像植物一样。”
文龙恍然,冷笑道:“陈抟老祖无心世事,自然可以一睡了之,你却野心勃勃,不怕浪费时光么?”
姜鑫淼报之一笑:“我寻找睡功,并不是真的贪生怕死,而是我需要大量的时间,来发掘一个秘密,这也是我来这里的第二个目的。”
他转头看了看其他人,吩咐道:“把这些壁画都拍下来、拓下来。”说完带着文龙走出石洞。
二人到了洞外,姜鑫淼问道:“知道上古五氏吗?”
文龙点点头。上古五氏,即:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏。有巢氏发明了房屋,让人们告别了树木和洞穴。燧人氏发现了火种,帮人们告别了黑暗和生冷。伏羲氏找到了认识世界、解决问题的基本方法和思想,教化人们组织家庭,生儿育女。
神农氏则发现了草药,发展了农牧业,使人们可以积累食物,发展人口。而轩辕氏整合了当时的资源,将人们更加有效地组织起来,开展大规模的活动。基于上述贡献,上古五氏也成为后人公推的五大初祖。
姜鑫淼接着道:“上古五氏,并不是五个人,而是五个部落。五氏之间,有继承,也有竞争。人们常说的伏羲女娲、炎帝、黄帝,便是这五大氏族的首领,或大祭司。”
“大祭司?”文龙忍不住问道。
姜鑫淼见他有兴趣,闪过一丝不易察觉的得色:“不错,在世界几大宗教出现以前,几乎所有的古代文明都经历过萨满时期。萨满,不是一种宗教,而是原始宗教的统称。
萨满没有完整的教义或组织,只是宗教的初级萌芽。萨满的代表就是巫师,其职责是沟通天地,发挥先知的作用。而沟通天地的主要手段,就是祭祀。祭祀由巫师主持,故称为祭司。
不要瞧不起萨满,相对于主张神创世界的高级宗教,萨满其实更讲逻辑,就是说比高级宗教更具科学性。古希腊之所以能够发展出科学,也跟他们长期停留在原始的多神阶段有关,思想上也更加自由。
儒道两教,同样上承上古萨满,儒家主要继承了其中的义理部分,而道家更多继承了其仪术部分。传统医学“以形补形、吃啥补啥”的理论,也是脱胎于上古萨满。”
此时此刻,在古城西京,一间办公大楼中,一组干警正在紧张忙碌地工作。其中有个身影,正是文龙的老伙计马松涛。
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