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第二百七十八章 圣贤异象 太师回朝（第1页）

上回说到陈青暗说妲己需玲珑心方可活命之事……

……比干闻言顿时瞳孔一缩，沉默不语，神色复杂，似不甘、似遗憾、似解脱。半晌后起身安排后事，又取姜子牙所留锦囊，看信后将神符烧入水中喝下。比干行至宫门，却见文武百官、大氏族之人皆守候在此，原来是百官听闻消息，自发而来，一时气氛沉闷之极。

比干与众文武吩咐几句，便不再言语，入宫门直上鹿台。鹿台之上，君臣相对，帝辛沉声说道：“皇后偶发沉痾心痛之疾，惟有七窍玲珑心方可治愈，辛儿乞借皇叔玲珑心一片。”

比干不语，目光直直地盯着帝辛，半晌开口说道：“比干贱命一条，死不足惜，皇叔只问辛儿，成汤江山能传万世否？”

“成汤基业，千秋万代，大商永昌！”帝辛目光坚定，这是一个帝王的承诺。

比干闻言，似是欣慰，朝太庙方向大拜八拜，即取刀解衣，一刀刺入体内，剖开胸膛，说也奇怪，竟不见鲜血流出。比干伸手入腹，摘心而出，有内侍呈御盘接住。这七窍玲珑心果真生有七窍，竟呈玉色，隐有七彩流光，已然摘出，跳动依旧强劲有力。

比干将衣袍一掩，虽脸色苍白，却步履稳健，径下鹿台。去了。宫外群臣见比干出来，纷纷询问，关切之情溢于言表。比干不语，低首速行，径往北门而去，出城六七里，见一民妇提篮叫卖，卖的乃是无心菜。

比干听得叫卖之声，便知这就是自己的一线生机，于是上前询问。妇人说道：“菜虽无心，却能吃。”

比干问道：“菜无心能吃，人无心，能活吗？”

妇人答道：“人无心当然不能活。”

比干闻言。摇头叹息一声：“天意啊！”顿时脸色红润，却是回光返照之象。比干转身向着朝歌城方向拜了三拜，随即盘坐路边大石之上，面容平静。无痛苦、无烦恼，呼吸渐弱渐无，渐止渐终。

卖菜妇人见比干身死，顿时哈哈大笑，显出真身。原来是那妖后妲己。“比干老匹夫，灭我轩辕坟狐子狐孙，竟还妄想活命，门都没有！”

这是为何？且待我慢慢道来。

话说那七窍玲珑心极是不凡，与那重瞳一般，为古之圣贤异象，且更加神异。只可惜比干命格稍欠，无福消受此等天恩，刚满月便大病不止，且药石无医。若是生在一般人家。比干只怕是要早夭。

但子姓殷氏终究是人族皇室，先求巫师符咒，后祭四方鬼神，仙法延命。如此，比干虽体弱，但却摆脱了丧命之危。直到七岁那年，比干突然昏厥，一病不起，巫师束手，鬼神无策。

子姓殷氏一族族长急忙带着比干前往人族圣殿。求隐居圣殿的人族圣王救命。人族圣王虽将其救醒，却是治标不治本，难以根治，乃向人族圣母祷告。是时。女娲显灵，赐灵符玉令一枚，融入比干之身。

比干顿时神清气爽，且有三鼎武士的实力，日后百病不生，圣人手段。果真仙神莫测。比干身无仙根，无法踏上修仙长生之路，否则以七窍玲珑心之能，怕是问鼎亚圣之境也非难事。

无法踏上修仙长生之路，自然无法将七窍玲珑心的潜力和神异发挥出来，只能得些皮毛。但就是这些肤浅的皮毛，也让比干得浩然正气护体，鬼神难侵，而且聪慧异常，尤擅经国之术。后来更是荣登相位，先后辅佐皇兄帝乙，子侄帝辛，将已呈颓势的大商治理得出现复兴之象。

此番比干虽失七窍玲珑心，却有一线生机，姜子牙正是算出这一线生机，才在逃离朝歌之前留给比干一道锦囊。锦囊之中留信留符，具言此剖心之厄，北门外遇一卖无心菜妇人，由其决命。

若妇人言“人无心即死”，便回天乏术；若言“人无心还活”，则玉虚师门秘授神符将激发女娲灵符残威，凝妙符以为假心，向天夺命。而此前比干剖心不见血流，步伐稳健，行动如常，皆因玉虚神符之故。

也正是因此异样，让妲己的喜媚起了疑心，仔细探察之下竟在比干身上感受到了女娲宫一脉和玉虚宫一脉的气息。轩辕坟三妖本就来历不凡，又得女娲传授天妖秘法，探察出女娲一脉和玉虚一脉的气息不足为奇。

妲己二人恐生变故，急忙掐指演算，喜媚说自己善能推算倒非虚言，还真叫他算出这一线生机。妲己乃暗中遁出皇宫，抢先一步将那卖无心菜的妇人杀死，自己变化冒充，喜媚则留在鹿台应付帝辛。

妲己丢下菜篮，正欲鞭尸泄恨，却见武成王家将黄明、周纪打马赶来，只得暗骂一声便宜这老匹夫了，施法遁走。黄明、周纪赶至，下马便拜，见比干身亡，不禁悲哭，三拜之后背起比干回返朝歌城。

群臣未散，见黄明、周纪迎回老千岁尸身，纷纷跪拜，痛哭失声。其中有一下大夫名曰夏招，书生意气，见老千岁惨死，义愤填膺，凭着一腔热血，只身闯上鹿台，面君不拜。此时七窍玲珑心已被妲己吃入腹中，装作病愈后身子虚弱安睡，实则是全力炼化玲珑心中的神异灵力。

帝辛见妲己已然无恙，龙心甚悦，也不追究夏招的失礼，问他何事见驾？夏招竖目扬眉，怒道：“特来弒君！”言罢便抓起鹿台上挂的飞云剑，直刺帝辛。

帝辛文武双全，就算是九鼎武士也不能近身，何况夏招一个书生，将身闪过。继而衣袖一拂便将夏招摔倒在地，命左右武士将其拿下。夏招也知自己弑君无望，不愿受擒，挣扎起身，直接跳下鹿台，摔得粉骨碎身，死于非命。

百官见夏招尽节而死，为其收尸，又以王侯之礼为比干举行葬礼，头七之后，比干下葬。比干身为帝辛皇叔，其下葬之地自然是子姓殷氏的皇陵祖地，位于朝歌城外。

出殡之日，朝歌百姓户户戴孝，十里长街相送，哀哭之声不绝，纸钱遍撒。以黄飞虎为首的出殡队伍出城十里，还未至皇陵祖地，却见天际扬尘，旌旗招展，原来是闻太师平定北海，大军凯旋回朝。

却说闻太师听先行探马回禀百官出殡，大吃一惊，急忙从中军赶至前来，一看究竟。得知乃是比干灵柩，又惊又怒，想他二人一人是三朝元老，一人也是历经两朝。又皆是国之栋梁，托孤大臣，一文一武坐镇朝歌，天下诸侯莫不朝商，相交莫逆。如今比干却无端舍他先去，能不悲乎？

闻太师凯军回朝，乃国之大事，本应百官相迎，龙德殿赐宴以庆。但闻仲见比干身死，哪还有这心思，再说人死为大，当即命大军城外扎营，自己则随出殡队伍为比干下葬。

比干下葬之后，众人回城，闻太师听武成王诉朝歌诸多变故，又见鹿台奢华，炮烙酷刑，顾不得回府休息，直接进宫面圣。入得宫中又见御台生尘，心中大怒，气得额头横目都睁开了，当即亲击钟鼓，强请帝辛上朝。

帝辛荒废国事，正在鹿台之上与喜媚温存，忽闻钟鼓大鸣，又有内侍来报，知乃是闻太师回朝，不由浑身一颤，又愧又怕。原来闻仲不仅是三朝元老，托孤大臣，更是帝王之师，帝辛这一身本事最起码有七成学自闻仲，其中便包括治国谋略、行军打仗、杀敌武艺。

帝辛幼时可没少挨闻仲的打，至于训斥就更不用说了，而且闻太师那一对雌雄双鞭被父皇封为‘打王金鞭’……（未完待续。）

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