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第一百六十八章 祭祖（第1页）

成都，显祖庙。

时入季秋之月，刘禅念及即将出征东吴，特意大飨刘备，以告其在天之灵。所谓大飨者，在季秋之月，大飨天子，谓祫祭先王也。

刘备的画像悬挂中间，刘禅跪在蒲团之上，郑重地行礼叩首，低声说道：“昔父亲兵败夷陵之时，禅曾借春秋越王勾践，战国秦王孝公之事。又以高皇帝受辱白登为例，欲励精图治，以为报仇雪恨。”

在确立两汉与蜀汉的继承关系礼法后，大汉为西汉皇帝修筑一间庙宇，又为东汉皇帝修筑庙宇，以为祭祀之用。由于蜀汉是子继西汉之礼法，弟承东汉之天下，便又单独修建一间显祖庙。

为了使季汉与西汉、东汉并立，让老刘具备有与高皇帝刘邦、世祖刘秀二人同等地位。故而刘禅决定抬高显祖庙的地位，早就吩咐众人在自己死后不建庙，把自己的灵位也放到显祖庙之中，日后的季汉诸帝也是这样安排。

毕竟刘禅日后的功绩再高，在孝道之前，也还是刘备的儿子，可不能越礼。

“十七年间，禅不敢放肆，常以‘九世犹可以复仇乎？虽百世可也。’之语以为自勉。然其间幸得葛卿、黄卿及大汉忠志之士效力疆场，至今已有十七载，如今我大汉幅员千里，甲士数十万，地有四州之众。”

当初刘禅劝谏刘备撤军之时，便用九世可仇之语劝说的，表示即便自己无法为汉复仇，自己子孙亦能为汉报仇。如今刘禅在东征吴人之前来到刘备灵位前，也算是为了回一个心愿。

“由此观之，我大汉兵甲已足，良将百员，远迈夷陵之时。吴人弃盟，我大汉又欲一统天下，故领雄兵十万以讨吴人，以定荆湘，收复中原。此役禅当为父亲、荆州、关君侯而雪耻，今两汉诸帝如上。父亲在天有知，当庇护我大汉，儿刘禅叩首～”

说完，刘禅三叩首以拜于刘备之前。

悬在中央的刘备画像在柔风的吹拂下，上下飘动，好似回应刘禅的那些言语。

不过这一幕刘禅却没有看到，行礼后的他已经走出了显祖庙，庙宇内又重归宁静。

“陛下，此乃臣所撰讨吴檄文，请陛下浏览。”庙宇之外的谯周见到刘禅出来，迎来上去，说道。

只见其上：“年月日，大汉天子谕孙权及江东将校部曲父老士庶：权僭窃帝号久矣，国家念逆魏未除，彷孝文卑辞匈奴之事，以为应权通变，遂许中分天下，以为后图。然权贼不死，起兵弃盟，攻我襄阳……”

“权割于东南，贪得无厌，违约取荆，害大将羽，其罪难书……今废中分之盟，除权贼帝号。移兵东伐，与之角力，并其国土，再议中原。……”

“若乃乐祸怀宁，迷而忘复，暗大雅之所保，背先贤之去就，忽朝阳之安，甘折苕之末，日忘一日，以至覆没，大兵一放，玉石俱碎，虽欲救之，亦无及已。故令往购募爵赏，科条如左。檄到，详思至言，如诏律令。”

“此文可是谯卿所作？”刘禅问道。

谯周神情微动，拱手说道：“启禀陛下，此文实乃臣之作也。”

刘禅沉吟少许，说到：“檄文甚好，但孙权罪状略少，卿可润色一二，再行发出。”

“诺！”

见谯周奔走的身影，刘禅负手背腰，感慨说道：“真乃檄文如箭啊！此箭一发，却又引得多少将士尸陈沙场，魂归西天。愿天下早日太平，了却战事啊！”

……

檄文一发，大汉云动。

天水郡，西县。冬至将至，天气渐冷，大汉各地农事备收，家家户户积蓄来年的粮食。

贾氏宗祠内，贾演端坐中央，其余长者坐在下位，不过他的身侧还空了一个位置，闭目养神的他显然是在等另外一个人。

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