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自认为不是拜金女的黄一曦去年去了华师律师事务所后在商洛宇的普及下也知道点四合院的信息。
四合院至少有3多年的历史,在国内各地有多种类型,其中以京都四合院为典型。
这一点黄一曦一点也不清楚,她一直以为四合院是京都独有。
在商洛宇的普及下,她才知道在国内尤其是北方的大家庭建筑中,很多都是四合院,它提供了对外界比较隐密的庭院空间,其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说,很适合尊卑分明的家族集中居住。
建国后,京都的很多四合院沦为了大杂院,尤其是那十几年动荡的年代,很多贫穷的人混居在那,而改革开放四合院回归真正的主人以及城市改造的开展,很多传统四合院被拆毁,所以,现在的四合院,非常稀少,一平方13万起,至30万不止。
当然,四合院并不止是居住价值,因为稀少,保值功能高,一些四合院已经被列入京都市和各区县级的保护院落。
可以说,鹧鸪村的那些蠔壳厝加起来的价值,都比不上京都那一小片四合院群的价值高。
黄一曦原来还不太相信,四合院的面积看起来是大,但也大不到哪里去,怎么可能居住那么多人,后来才知道,四合院分为一进院、二进院、三进院、四进院甚至有五进四合院,京都原来的王爷府宅,还能达到九进院,除中路主院外,两侧还有东西跨院,可谓“深宅大院“。,完全可以居住一个大家族。
而现在这些已经没有了,最高的就是华师律师事务所这座五进四合院。这座四合院原来就是王爷府宅,最早就是九进院,可惜后来被拆了一部分,成了五进院。
这些事除了国家历史稍微提过,更多的杨敏剑家族族谱和家族记事上都是详细说明。
现在他们家的这两份文书正版在国家博物馆里,复印件留在家中。
感叹后黄一曦就放下,开始研究四合院的风水。
谁也没想到,和庄霆、李梁鼓捣了几个月鹧鸪村的古建筑后,黄一曦会不正式地拜在李梁的门下,学的还不是他赖以为生的古琴,而是风水。
为学风水,黄一曦还去和李梁关帝庙边摆摊算卦的父亲学了起卦和算卦。
有了几年学易经的基础,黄一曦很快地入门了,不时地起卦,倒有几分神棍的味道。
只是她这点事被家人瞒得紧紧着,一会儿诉棍,一会儿神棍,你让人家相信你哪一样?
说起四合院,黄一曦不能说个头头是道,也有几分道理。
比如最小的四合院,也就是一进院,进了街门直接就是院子,以中轴线贯穿,房屋都是单层,由倒座房、正房、厢房围成院落,其中北房为正房,东西两个方向的房屋为厢房,南房门向北开,故称为“倒座房”。
这种一进院就是一个“口”字结构,从风水学上来说,有点不好,口中加人,不就是一个“囚”字吗?
人困在里面,束缚得很,做生意很难独大,做人格局也小。
不过从另一角度来说,如果安心于此,哪怕做不大,也不会很坏的结果,囚的架构,本身也是安全的一种体现。
老京都人有一座四合院就是大土豪,杨敏剑家竟然有两座,难怪他能拿出一座做为办公地方了。
不过让黄一曦在四合院和老家的红砖大厝选,她还是喜欢老家的红砖大厝。
那颜色红红火火的,看起来多舒服呀。
两座四合院相距还是有点距离,居住的这座四合院在东西城的西城,京都自古有东富西贵的说法,杨敏剑家这一座大四合就是电视上所称的“大宅门”。
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