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(小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM)
人对同类的审美判断,根本来源,是要设法在繁衍竞争中占据优势地位,这是一条早已被生命科学研究证实了的判断。
但,基于人的社会属性,现代人审美观念的由来,又绝不仅限于此。
单纯从生命科学的角度阐释,审美,一方面是凭外表而判断、至少是猜测目标的健康状况,从这方面出发,不论什么时代,什么群体,都会认为外表健壮、身材匀称、五官端正、皮肤细腻的同类是“美”的,只因这些指标都与健康息息相关。
对于女性,身材的诸多观察点,更着眼于繁衍行为的可能性、与成功率。
但只凭这一个理由,并无法解释人类复杂的审美判断,有时候,不仅会偏离前述的“健康”之诉求,甚至走向其对立面。
与盖亚上其他物种不同,人,是社会动物,审美也必然会有社会活动的痕迹。
最起码的,对绝大多数物种而言,无关紧要、甚至根本就不存在的属性,譬如经济地位,在人类审美中却占据重要地位:并不是说生物学的性状,会与经济上的贫富直接挂钩,而是作为有自我意识、有逻辑思维的人,会尝试梳理、发掘外在条件与经济情况之间的联系,进而,作为一种审美倾向而固化下来。
这方面的突出例证,信手拈来,人类文明在漫长年代中的以胖为美,就是很典型的例子。
胖,与瘦,原则上没有一条泾渭分明的界限,但相对而言,现代人所崇尚的“瘦”,只要不太过分,应该说更接近于原始人、古猿乃至今天之猿猴的体态。
对灵长类动物而言,在不考虑种内竞争、大打出手的情况下,纤瘦的体态,才更健康,更有利于生存。
身材纤瘦的人,身体各器官的代谢压力较轻,寿命往往也更长一些。
但纵观过往的人类文明,大多数群体,历史上都长期以胖为美,或者糅合强壮与肥胖,总之,并不认为一身脂肪是丑陋,是坏事。
从生物演化的角度,认为这是人类在营养匮乏环境下的一种适应,但在人类社会中,胖,显然也部分表征了经济地位。
在人类社会,一个地位低下、终日劳作的人,肥胖的概率是极小的。
只有不事生产、食物丰厚的统治者、有产者,才有条件多吃少做,拥有一副肥胖(至多肥壮)的身躯。
穷者瘦弱,富者肥胖,这是古人一眼就能看到的现象。
即便从科学的角度,肥胖,对健康并非一个多么有利的因素,脑满肠肥的有产者、统治者往往命不久长,在活着时,仍然享有令人羡慕的荣华富贵。
在大自然喜怒无常,疾病如猛兽肆虐的旧时代,生与死,并不会被人看得太重。
肥胖所意味着的阶层地位,和随之而来的享受,就会比莫须有的健康、寿限之损失显著得多。
如此便不难理解,在缺乏严谨科学理论、绝大多数人都是麻瓜的旧时代,人,难免会因此而产生一种因果倒错的审美:
将“富裕者肥胖”的现象,扭曲为“肥胖者(想必也会)富裕”的判断。
进而,认为胖是美丽,瘦是丑陋,也一点都不让人惊讶。
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