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第722章英雄可以流血不能流泪
贾坚道:“如果魏军不出动,死的就不是五千人了,至少是一万余人!”
“就算是一万余人,那又如何?”慕容垂道:“攻击这么一座城,若是最开始时,他们就据城而守,恐怕伤亡一万人不见得能拿下来这么一座小城!拼着如此重的伤亡,拿下一座几乎没有什么缴获的小城,哪一个部落愿意干这种蠢事?”
事实正如慕容垂所说的那样,如果汉人全部拼死抵抗,没有哪一个部落可以承受如此沉重的损失。
像临泽这样的城池,汉人至少拥有千座这样的城池,但是世上却没有一个部落可以和汉人拼人口消耗。
哪怕人口最多的鲜卑族也不行。慕容垂清楚阿摸拐所部至少三千余人是死在这些百姓手中,三千青壮的损失,即使一个拥有数万人口的部落,基本上元气也耗尽了,既然再大的部落也不是没有,当然他们也承受不起如此惨重的损失。
论起人口生育能力和自然增长,没有哪一个部落可以和汉人相比。石虎统治北方时期,汉人基本上被屠戮殆尽。可是这才几年时间,魏国的冀州人口又恢复了百万以上。汉人若是拥有一个强大的领导,只要他的抵抗意志够坚决,任何部落在汉人面前都占不到便宜。
慕容垂的眉头紧皱,只见这个时候冉明突然冲那座刚刚树立起来的临泽义民坟碑,缓缓跪了下来。
以一个皇亲藩王之尊,屈膝下跪一群卑贱的庶民,在慕容垂看来,这似乎不可思议。
王猛非常赞赏冉明的举动,冉明这一跪就可以轻易收笼了河西汉人百姓的心。
冉明身后那面黑底白字的隶书“冉”字大旗,随风猎猎作响。冉明缓缓拔出横刀,伸出左手,横刀轻轻在手心里轻轻一划,鲜血顿时就涌了出来。
王猛会意的上前,用碗接住了冉明手心里滴出的血。
冉明收起横刀,端着那半碗多鲜血,慢慢走到义民碑前,然后用力将碗里的血摔在碑上面。
“砰”的一声碗碎了,鲜血就淋在石碑上面。
冉明大声吼道:“耻辱,只能用血来洗。敌人的,或我们自己的。若我们不能手刃仇人,那就不配活在世上,不能雪耻,那就会愧对祖先。人活着,要有志气。以德报德,以直抱怨,以血还血,以牙还牙。”
“何以报德,以直报怨,以德报德。”孔子的这段话在后世被歪解和无视,打着宽容旗号的和事佬,是让人厌恶的伪中庸。
吾国最不缺乏的就是这类人。
某人经常发表观点,说是儒学毒害了中国。
事实上,这类人非常无知,真正的儒学典籍读过几本?理解了多少?《论语》、《尚书》、《大学》、《孟子》、《易》、《礼》、《春秋》是儒家思想精华,但是因为太多的注解,所以原文的中心思想已经被篡改的面目全非,用儒家经典用治国那肯定是不行的,但是这些典籍却可以交给我们做人和做事正确态度。
为了黑而黑的人,其实根本就不懂儒的含义。
麒麟卫士卒整齐下马,然后整齐的亮出兵刃,他们的队伍是整齐如一,密密麻麻的锋刃,在阳光的照耀下,发出耀眼的光芒。更重要的是,他们身上散发出浓烈的杀气。
在祭奠义民的同时,为数不多的数十名俘虏被麒麟卫当场挖心处死,他们的心、肝都被冉明承诺的那样,当成了祭品,摆在了案台上。
冉明在祭奠结束后,又向临泽幸存百姓承诺,在临泽所有起事中战死的义民,享受十亩抚恤田,每人可领十万钱的丧葬费。
抚恤田永远免税,若家中再无劳力耕种,官府要每年免费组织罪囚帮助他们耕种。
所有牺牲的义民,可选一名子女进入学堂学习,而且可以在学堂里免费支取五斗米粮。当然,这样的做法,肯定会让冉明压力倍增,但是冉明不想英雄流过血后,他们的家眷还要再流泪。
就算冉明再难,也要保证这些义民的家眷以后生活无忧,只有这样,才能激励更多的人参与反抗斗争。
冉明的承诺,能兑现的,当场就兑现,不能兑现的,就命邓涣监督临泽官府限时处理。对于冉明的承诺和做法,让临泽那些伤亡军民的家眷们感激涕零,当然,这也更加坚定了这些汉人活下去的信心,也让他们真正产生了大魏的归属感。
悲伤与欢喜交织,就是今日上午临泽外面的情形。对临泽而言,战争基本结束,医治战争创伤需要时间。不过生活要继续,家园要重建,临泽以后,肯定充满希望。
同时,冉明决定在临泽城外处决赵振一族人。消息传开以后,让众人感觉不可思议,就算秦桧还有三个相好的,更何况是赵振。陇西李氏偏房的李绍,李绍当过广武的太守,与赵振关系不错,他居然说动了李氏的家主,出面恳求冉明留下一点血脉,不要让他断子绝孙。
当然,李氏的这个声音直接被冉明无视了。
李氏当惯了土皇帝,在河西就是当之无愧的王者,就算说到中央朝廷,恐怕皇帝也不能不重视李氏的意见,然而冉明居然直接无视,这让李氏家主非常愤怒。
李氏家主见冉明不给面子,也很生气。当然李氏和冉明有利益往来,还不至于因为广武赵氏的事情撕破脸。不过,李氏家主决定给冉明一点颜色看看。
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