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第536章 文明墙头草（第1页）

沈晨的放大镜又没有放在身上，没办法细细观察汗腺挤出汗水的过程，只能默默地叹了口气，道：“说吧，他们什么意思？”

孔家在大唐的地位并不算高，真正的高光时刻还要等到宋朝，宋太祖杯酒释兵权，然后又把他们立了爵位之后。

在宋朝之前，孔家在明面上并非儒家绝顶，当朝之中，也只有孔颖达一人能说得上话。

这个时候在文学上被当做五绝之巅，被读书人供奉为真理的是颜家！

就是孔子的弟子颜回的那一门！

而非孔家本家！

但是！

这些统统都是表明上的东西！

沈晨绝不会被表面上这点人畜无害的东西干扰了思维，据他了解，颜家已有再拜入孔家门庭的意思，而掌握着文人话语权的五姓七望也有将藏书和孔家共享的意思。

如无沈晨这个意外，当五姓七望被大唐朝廷打压到吃饭喝水都是问题的时候，他们就会树立起儒家正统的大旗，先取得孔家的支持，而后把孔家推到台前，让天下所有读书人拜入孔家门庭，从此树立起孔家一家独大的儒学文化来。

五姓七望如此作为，其中有太多的东西可以讲，沈晨哪怕用几百万字的论文也不一定能够写得完。

但有一个结论却是非常清晰的！

那就是，无论何时，无论何地，只要天下读书人还要读儒家经典，那么，孔家就一定是天下读书人的中心！

绝无例外！

“他们的意思是，希望能得到朝廷的册封，如果可以，能有一个‘王’的爵位。”

玄奘赶紧岔开话题，免得沈晨又拿他作妖。

“封王？”沈晨呵呵地就笑了，“他们已经是天下圣人，还需要封王吗？”

玄奘道：“从贫僧和他们的接触来看，他们并没有参与大唐纷争的意思，所以想用一个爵位来保证他们的平安。”

沈晨又笑了，“封王保平安？他们的脑回路怎么如此清奇？”

此时的孔家还不是宋朝那个天下读书人的圣地，更不是明朝时候尾大不掉的山东毒瘤，但孔家已经有了坐享其成又不思进取，反而做着万世永传的美梦。

玄奘也知这事很不靠谱，听沈晨一说，便也笑了起来，“或许是他们觉得如此才能永葆基业不被历史淘汰吧！”

“或许吧！”沈晨也没回答，他想到的是孔家在面对历史问题上的胆小如鼠。

汉朝时候，他们成了董仲舒的旗帜，将整个华夏拖入两千年的儒家时代，汉末之时被兵荒马乱整得支离破碎，等到吸收了这两次失败的经验之后，他们就会在“永葆基业”的路途上一往无前的前进，从而摇身一变，变成华夏文明的骑墙派。

辽人来了降辽人，不顾宋朝才是儒家正朔。

金人来了降金人，不顾辽人对他们几乎是捧在心窝子里的对待。

元人来了降元人，不顾金人把他们当做天下读书人的榜样。

明朝终于立鼎天下，又冒出尖来，要抢夺朝廷对读书人的控制权，逼得朝廷只好把读书人的权柄压在江南豪商身上，结果养出了一群白眼狼。

清朝来了又降了清朝人，哪怕一个叫做曹雪芹的孩子为他们摇旗呐喊，用一个不着调的章节，写出了反清复明的大志，他们依旧置若罔闻。

等到西方文明用长枪铁炮打开了华夏文明的大门，也轰塌了儒家经典的根基，他们慌了。

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