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第一百七十五章 逆天改命之法（第1页）

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颜越感受一阵，却未感到任何修炼功法在脑海中涌现。

昆极门始祖的声音，在他脑海中响起，“原来老子还能再存在一会儿，趁老子还有最后一点时间，便与你讲讲极情道的精妙。”

人为什么有生老病死？

就是因为人有先天五症。

先天五症，就是七种情志，包括：喜、怒、忧、思、悲、惊、恐。其中悲忧为一种，惊恐为一种。

任何事物的变化，都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。

同样，人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。七情是人正常的精神状态，而若某种情绪超过一定的限度，便会产生危害，甚至可能导致人直接死亡。

比如，过度欢喜、过度愤怒、过度思虑、过度悲伤、过度惊恐，人都有可能一下子猝死。

五症与人体五脏，紧密相联，过喜伤心，过怒伤肝，过思伤脾，悲忧伤肺，惊恐伤肾。

五症先天存在，并在人的一生中，逐渐加剧。

因为，人活着就有情绪，有情绪就会不断加重五症。

故而，追求长命百岁的凡人，讲究清心寡欲，修真者更是忘凡断尘，克制**，越是高阶修士，越是不理世事。

然而克制**也只是克制，无情之修也做不到真正无情。

他们或许突破境界可以做到不喜，亲人离去可以做到不悲，遇事不惊，被辱不怒。可他们为了活得更久去斩情愁，这其实就是一种忧，专研如何提升修为，就是思。

任何人都做不到真正无情，是以修为达到极致者，也无法获得长生。

修士为破除先天五症，为追求长生，所创修炼法门皆讲究无欲无求，而极情道则反其道而行之。

颜越听到“长生”二字，眼中大放光芒，打断道：“如何破除先天五症？”

“‘喜为心志，怒为肝志，思为脾志，忧为肺志，恐为肾志。’答案就在这句话中，给你五息时间思考。”

五息时间还没到，昆极门始祖又道，“给你点提示，五脏与五行有关。”

见颜越陷入了思考中，却直接接着往下讲。

欲要找出破除五症之法，首先要明白，五脏与五行的关系，心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。

五行相克懂吧，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

喜为心志，心属火，什么克火？水克火！水应对哪一脏？水对应肾！肾对应哪一情志？肾对应恐！故恐胜喜。

胜即是治愈、克制、破除的意思。

总结起来就是：

喜为心志，属火，恐为肾志，属水。

水克火，故恐胜喜。

怒为肝志，属木，悲为肺志，属金。

金克木，故悲胜怒。

思为脾志，属土，怒为肝志，属木。

木克土，故怒胜思。

悲为肺志，属金，喜为心志，属火。

火克金，故喜胜悲。

恐为肾志，属水，思为脾志，属土。

土克水，故思胜恐。

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