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第二十章 探子母湖 上(第2页)

我和骆驼曾翻阅史书记载,明确将那些寻找过长生之药的帝王罗列了出来,武帝确在其内,却没有在意过其年间其他的人事迹,如今姬辰逸提起了郭剪,我不由想起了当初被抓去天洛的时候,也正是和与武帝墓里暗红色玉蝉有关。

难道青色的玉蝉也和武帝求仙有关?解开休屠王墓下之墓的那五枚略大的彩色玉蝉又何解释?青色玉蝉和红色玉蝉之间又有什么联系?李老道和季无虚到底知道些什么?种种疑惑袭来,让我不由眉头深锁。

我渐渐想起了《武帝史》记:

郭剪出身于邪派世家,其父乃是当时臭名昭著的邪派青天教掌教,郭解年轻时,深得其父武学真传。

其性格古怪而且暴躁,一言不合,就拔剑杀人,死于他手下的人不计其数。

郭剪父死后,郭剪掌教,杀人、抢劫、盗墓、私造钱币之类的勾当,无一不做。

青天教与恭州官匪勾结,官府替青天教兴建大梵寺为掩护,青天教更是肆意妄为,搞得民不聊生,以至于当时恭州百姓人人问之色变。

后恭州百姓迫于压力,联名上书朝廷,东窗事发,恭州牧以及蕴良郡守被满门问斩,朝廷也数度派人征讨青天教。

由于郭剪武功高强,门下盗匪皆是江湖草莽,征讨连连,数次不果。

梵净山一代的地势所就,青天教举教潜入了梵净山里,所在之地极为隐秘,无可知晓,朝廷征讨也只得罢。

朝廷接管大梵寺,使之成为了真正的一座佛教大寺,香火鼎盛。

......

朝中所藏史书多有不明确之处,史书因为要过皇检,情况也不尽属实,因此我也并没有尽数读完。

倘若这青天教真的和青色玉蝉有关,恐怕郭剪的身份就不只是一个匪盗那么简单了,或许青天教本就是朝廷建立的,只是做法太过,导致了民怨,朝廷才不得不镇压。

抑或是青天教在梵净山发现了什么,以至于叛变朝廷,所以被征讨而已。

当然,这也正是我的猜测,具体的还得去蕴良郡里查阅当地郡史书,更甚者,去寻找蕴良民间记录实况的野史才能证实了。骆驼和姬辰逸知道我已经想起了郭剪是何人,所以闭口不言,由我自己思考。

我想完回过神来,诸多事情也无从下手,只有等到了蕴良才能知晓。

但是子母湖村的民生问题,只依靠姬家接济,也不是长远之计,倒不如去子母湖看看,到底水鬼是什么玩意儿在祟,倘若能解决得了,倒也免了村民饱受饥寒之苦。

我皱眉对着李婶道:“李婶,村里可有人见过水鬼的模样吗?”

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