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第五十四章 吐蕃小禅宗（第1页）

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什么是顿悟？

顿开金锁、立地成佛？

确有这样的可能。

然而在七十年前，那位远道而来的吐蕃高僧，翻越过重重雪山，带给蜀中的，不可能是这样一段空洞道理。

久达寺中，慈清临死前所言的中原佛法仍有缺数，也不像是能被这种论法填补完整的。

佛坛论经，到了至臻的地步，比的就不只是对佛法的字句理解，还有从佛经中悟出的内门功夫，融会贯通到自身，以佛法形成的佛力，遥相对抗。

当今天下，外家武学固然自成一派，然传承至今的三教却皆重内功，亦非无根之术。

赵无安在久达寺住了十年，也见过不少住持方丈们论经，不光见到了纳字成气的玄妙内门功夫，甚至还偷师化用了几手。一掌智慧印虽不常用，猛然打出去，也能让道行不深的对手震上一会。

开坛论经，天下僧人辩不过蜀地十愿僧，不光是佛法上落了下乘。

而是在对辩之中，无形气机对抗上，也被死死压了一头。

纵然心中有千言万语想说，临阵遇上悍然气机压迫，便如真佛降临，一时满头大汗，手忙脚乱，已是先自乱了方寸。言语的回击更是寡淡无力，几番撕扯下来，也只能被迫认负。

这正是赵无安想要的顿悟。

七十年前那位吐蕃僧人，带给中原佛法的那份大礼，并非佛法道理，而是心法。

一段足够冲击一品天命境界的绝妙心法。

“小禅宗的顿悟心法，简单明了，你若是想学，不过二三个时辰便能融会贯通。但除你之外，无人可得。”

无疾僧说着，瞥了眼一旁坐着的代楼桑榆。

赵无安苦笑道：“麻烦你出去等一会了。”

代楼桑榆没抗拒，背起剑匣便走了出去，还顺势带上了大门。

殿内只剩下了八个人。

无疾僧淡淡道：“我等七人，每人会说一字，七字成一句，这段心法共有七七四十九句，我们只说一次。能掌握多少，就看你的悟性了。”

赵无安连忙正襟危坐，运起体内气机。

“是。”

内力激发，赵无安周身长衣鼓荡，体内气机充盈如海。

无疾僧微微一笑，淡淡道：“天。”

丰收僧连忙接上：“柱。”

其余五人顺次开口。

“天柱通达纳灵气，贮灌丹田溢勿停。八脉皆休从此寂，百穴真气勿通行。四柱内府擎天地，破肺纳腑金丹宁。”

每出一字，皆有一道如潮气机破空而出，遥遥向赵无安输来。灌入体内则如逢甘霖，一时灵台清明，全身气机几乎停滞不动，唯有丹田溢满元气。

赵无安双目紧闭，浑身颤抖，凝神接纳这七位高僧递来的珍贵气机，同时依言运转体内气息，停顿八脉百穴真气涌动，而放任天地灵气自头顶贯身而过。不多时，浑身便滚烫通红，头发一根根直立而起。

天地灵气肆意冲刷着这具未经打磨的躯体，并以一股不可遏制的劲头，将之改头换面。

内府前所未有地清朗，赵无安几乎能感受到体内冉冉升起一颗圆润金丹，烘得全身发烫，口鼻欲呼吸而不得。

七位僧人传来的声音也越来越小。这是六识正在彻底丧失的标志。赵无安生怕遗漏了哪句，将全身气力灌注至耳畔，竭尽全力凝神谛听，并继续依言行事。

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