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第134章 大众情人（第1页）

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宋雪儿九歌闻言均是眼睛一亮，耳朵就竖了起来。

“哎，嫂子没办法呀，我这儿子我是驾驭不了了，他太优秀了，别说她们女孩子喜欢小鱼了，就连我都喜爱小鱼，难道你不是和我一样喜爱小鱼吗嫂子？”

六嫂子紫涵闻言不由的脸一红，随即微笑着大方道。

“不瞒你说，玲玲，我啊和几位姐姐，我们女人都喜欢小鱼这样的孩子，不论是长相还是品格，真是我们女人的梦中情人。”

“啊，这回说实话了吧？”

“哼！我就说实话了怎么滴，不信你问姐姐她们，你问问她们想什么？”

“嘻嘻，老六，你要听真话呢，还是要听假话？”

“四姐，当然是真话了。”

“哈哈，那真话就是小鱼是我的梦中情人，是吧，三姐？”

“嘻嘻，是的，只是可惜我们老了，如果我与小鱼一般儿大，我会拼命的追求哦。”

“啊！…”

“不会吧？”

“小鱼，你个臭小子！还是大众情人呢”

小鱼的脑袋这时候早已埋裤裆里面去了。

“这臭小子还害羞呢？这是多大的造化多大的福气呀，是女人就喜欢你，哎！不说是女人了，连哥我也是喜欢你呀。”

“哦？”

众人闻言均是古怪的看向六哥。

“哎，你们别误会啊，我们是哥们，不是你们想象的那种…。”

“哦，原来如此…，哈哈…”

“pleaseforgivemefortheimpulse.ilikeyou。”

“哦，这个漂亮的洋娃娃说的是什么？”

“呵呵，她说我也爱小鱼。”

“啧啧，不得了，连洋娃娃也喜爱小鱼，玲玲，你的压力蛮大的哦。”

“哈哈…”

“哎，欧老，咱们国家为什么非得施行一夫一妻制呢？”

穆玲玲问道。

“呵呵，人类从巢居到黄帝造宫室以后的屋居，逐步形成了家，家是一个国家的一个基本生活单位，有了家以后才有了夫妇，有了夫妇以后才有了婚姻，据古籍记载，燧人氏时期开始有世代和夫妇之道，伏羲才开始制嫁娶，至于婚姻的用和意义《礼记》上面说的很清楚，“合两姓之好，上以祀宗庙，下以继后世”。所以婚姻的用就是祭祀祖先和传宗接代。

一夫一妻的婚姻制度在许多国家是由法律确定的，这从遗传角度上看，更有利于后代的健康，我们知道下一代子女的基因中各占父母的一半，如果实行一夫多妻制或一妻多夫制，这样的家庭肯定比一夫一妻制会产生更多的后代，那么在经过若干世代以后的婚姻中，新的结合夫妻双方具有重复基因的可能性和几率就会增大，也就是血系亲近关系的可能性会增大，我们都知道显性和隐性基因的遗传规律，所以说，一夫一妻制更符合遗传规律对人类的健康更为有利的政策。

另外从自然稳定和平衡社会以及经济学上讲，实行一夫一妻制都是人类文明进步所必须的。”

“呵呵，欧老说的对，所以一夫一妻制是自然的产物，亦是文明的产物，爱情和婚姻有本质上的区别，婚姻的功能具有社会性，而爱情却有生物性和独立性…。”

“哦，原来这么复杂呀，欧老，李大哥你们不愧是学者，真是受教了。”

“啧啧，这下没戏啦，小鱼这就看你怎样取舍了？”

“啧，问你话呢，这孩子把头低这么低干嘛，问你怎样取舍呢…？”

无奈，小鱼只好把头抬起来那小脸通红！

“呵呵，快说！这么多大小美女围着你你选哪一个？”

“哎，对了，小乖，我给你买了随身听小录音机，照像机，电子表还有好多漂亮衣服呢，走，我给你拿出来，试试穿穿看合适不。”

“哈哈，你小子别打岔，我问你怎样取舍呢？”

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