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“所谓语修者,就是注重修行感悟,并且注重通过特定方式宣讲这种感悟,从而引导大众修行的那种人,实际上就是修行界的布道者。
“推崇的人,认为他们很了不起,但我听宫山长曾不屑的称之为洗脑工具。从修为上来看,语修者在其他方面往往平平无奇,远赶不上同境界的其他修行者。”
聂璞听得暗自点头,心想确实看不出两个会讲的语修者有什么了不得的地方。
又想起第一次得到会讲通知,就被小倩斥之为洗脑,大概就是受了宫山长的影响吧。
容不得聂璞再多想,就听台上沈月继续道:“两位本次的立论,比修行本身更进一步,是围绕着人之为人、人的根源及存在意义展开的。他们希望通过这样的讨论,进一步正本清源,从根本上推动修行界百尺竿头、更进一步。
“下面,进入本次会讲的立论阶段,请两位会讲人首先简要地阐明自己的观点。”
只见张溪双手合十,提气开声道:“本人张溪,有幸被委派为灵山一方代表参与此次会讲,不胜惶恐。
“本人在此申明,虽然本人在修炼上有所寸进,皆依赖于灵山的培养,但在此次会讲中所有的立论和观点,都是本人自我修行中的一些感悟,并不能代表灵山的观点。”
朱思紧接着说了一番大致相同的言论。
两人均未用扩音法器,但低缓的声音却清晰地落入台下众人的耳朵里,很明显是通过阵法带动了声音的传播。
听了这番话,聂璞等先是疑惑,继而恍然。
这样表态,从表象看,显示出灵山、四大家不以势压人、以平等心引领世人追求真理的气量,实际上,因谁胜谁负代表个人,均无伤大雅,便于有心人和外面的赌盘配合起来操作牟利。
真是一举两得的聪明话啊,不愧是语修者。聂璞在心里感慨。
张溪的声音再次在台上响起道:“……人生而在世,靠的是一点真灵,只要善养真灵,就能不断滋养根本,寻找到生命的真谛……”
也许是阵法加持的作用,这一席话感觉比当初金光寺灵教女法师讲得更加高端大气。
恍惚间,聂璞有一种熟悉的感觉,不是熟悉这些话语,而是由这些话引起的感觉让聂璞觉得很熟悉。
但这样的感觉并不愉快,反而让聂璞觉得压抑。
在聂璞异样的感觉中,朱思开口了。
“我和这位张大师的看法有些不同……人生,就是一种因缘际会,世界,也为各种因缘纠合在一起,或者换一种说法,各种因缘交织就形成了世界……”
朱思的话题一起,在聂璞脑子里,就和张溪的话语搅在一起,像拉锯一样,发出吱吱嘎嘎的声音,让聂璞感到阵阵恶烦。
就这样,当在场其他人都在认真领悟两位语修者的开示,就连徐宏、小倩都在认真思寻这两段话的蛛丝马迹时,聂璞感觉一股怒气直冲顶门,一下把已经封闭的识海冲开了一丝亮光。
恍惚间,聂璞似乎看见一个骑着青牛的白须及地的老者;朦胧中,就听见识海里传来阵阵吟诵:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母……”
这样的声音一起,聂璞就感到恶烦被一扫而空。
小倩一如既往地关注着聂璞,早发现了他的异样,这时一凝神,就听见聂璞喃喃自诵。
小倩的关注引起了徐宏的反应,两人相视一眼,小倩是焦虑加关心,徐宏是疑虑加询问。
见徐宏要有所动作,小倩连忙摇手示意稍安勿躁。
虽说相处不久,但以小倩对聂璞的关心,耳濡目染之下,已经知道这种状态下的聂璞,最好别去打搅。
台上的两人,作为专业布道的语修者,对下面受道者的反应特别敏感。
此时,两人都感受到台下左前方传来一股特别气韵,初时若有若无,难以琢磨,渐次厚重起来,在那方小天地范围内形成沛然莫可御之势。
而那里,正是聂璞所处之地。
二人心惊肉跳之余,下意识想要逃避,不敢与之争锋相对,但职责所在,却不容二人从容退让。
于是在阵法加持下,通过语修者的灵咒镇压向那股渐成大势的气韵。
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