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第72章 旧传说（第2页）

更大的战争也开打了，除了北方的道尔城与圣城，南方的七个省全部加入了南光城仅存的兵谏军，这一次神子就没之前那样幸运，在人手远远不足的情况下，他凭借神的力量在庙鲁省苦苦支撑了两年后就失踪了。

二十代圣主也在神子失7c2a86ad踪后立即宣布接受兵谏，并在圣城与神庙顶级僧侣和大贵族达成了协议，全面恢复‘母神的制度’，即旧制度。

在阴魔神之子郑让失踪十年后，圣主颁布圣主令，今后如发现类似神子的人，先带至圣城神庙进行鉴别，如果是邪恶的阴魔神之子则立即诛魔。

洛丽分明看到，那个圣城僧侣在讲述完这个故事时，目中竟然闪过了一丝可惜之意，似在为这个邪恶的阴魔神之子惋惜。

“陶是阴魔神之子么？”洛丽不去想这个僧侣的表情，她只对自己的孩子感兴趣。

“他如果是的话现在还会活着么？这个圣主令已经废除了。原因就是直到第二个神子出现，这中间冤死很多人，有些人利用这个圣主令来铲除异己或者复仇，这段时间就是距今一千年前到两千年前之中的‘无神降临’时代。”这个僧侣眼中悲色更浓，似在怜悯自己的祖先：“真是愚昧的时代啊，如果真有母神或阳魔神之子降临的话，也被误杀了。”

之后他便开始讲述第二个神子降临事件。

这个事件则较为温和，一是因为那是在一千年前，七十一代圣主的统治时期，那时二十代圣主的圣主令已经由六十七代圣主废除，复尔斯坦正在渐渐安稳，史料记载也比之前的完备。

二是因为这个神之子在降临南光城的时候，已经是个成人，他在神庙中刚出现就用神语询问周围的人‘这是哪里？你们是谁？’

由于距离圣城太远，南光城神庙中并没有进驻高级僧侣，神庙中的十个僧侣几乎都不懂神语，而且在一千年前，复尔斯坦的政教经过‘无神降临’时代有着高度的一体化，这十个神庙的僧侣中，有两个相当于今天市政厅的市长和法官，两个相当于财务官，两个相当于防务官，两个相当于南光城治安官，只有两个是专门的神官。他们在听到这种完全听不懂的语言后大为惊异，由于二十代圣主的时候，神子只是个孩子，这导致他们一开始没往神子上面去想。

无奈之下，这个成年男子运用神子的智慧通晓了部分复尔斯坦语，才能跟僧侣们沟通。

这群僧侣在得知这个男子来自神器之后，立即禀报圣城，圣城很快派出了五个神官前来引领这个男子到圣城。

这个男子自称陈良，在圣城神庙中被确认为母神之子，他很快得知了阴魔神之子郑让的故事，并且立即判定那个神子关于制度的言行是与母神和阳魔神相悖的，的确是阴魔神的阴险急先锋。之后他提出了真正的神的意志，也就是今天仍在的科举考试制度、百家学说和技术上的造纸术。

“啊，这些都是母神之子提出来的？”洛丽在听到这些时相当惊讶，之前她看到神庙里来祈祷科举小试通过的学子越来越多，还想到陶是不是也该读书了，原来这个考试就是之前神子提出的。

神子陈良在传达神旨之后便与七十一代圣主约定巡视复尔斯坦全境，视察科举制度推行与民间疾苦。这更赢得了民众极大好感，他们对神子极为尊敬，那时整个复尔斯坦对母神的信仰也达到了顶峰。

卷宗的大部分内容都是记录这次巡视中趣事的，包括一些神子显露的神迹，例如飞天、制造彩虹、发出神光等等。这些神迹的故事洛丽很熟悉，它们作为传说已经时兴了将近一千年，就是主角经常变而已。

“之后的记载就开始模糊，说母神之子巡视全境回到圣城后，以新技术造出的纸写了一本书，嘱咐圣主保管并代代相传后便失踪了，在五百年前还有传说他在庙鲁省出现过，至于这本书你应该读过。”说着这个僧侣指着卷宗边的一本书，这是复尔斯坦几乎家家都有的《神启录》。

“这本书也是这位神子写的么？上面的作者不是第一代圣主么？”

“这是个秘密，你知道就行了。”这个僧侣干咳一声，继续说：“神子陈良虽然给复尔斯坦带来了极大变革，但是对圣主和神庙并没有带来什么影响，圣主和神庙在这一千年来已经不怎么注重神子了，他们更关心三主神的附身或降临，所以很多神子的出现都默默无闻，陶也就是出现在你们旺城望族才会引起各势力关注，但是他远没有达到之前那两个神子一样，引起圣主和神庙的重视。好了，旧事就说到这，之后就讲讲未来吧。”

这个高级僧侣面色一肃，敲了桌面三下，这代表誓言‘三神注视’，要洛丽注意保密，并得同样立誓。

洛丽立即站起身观察了屋外，检查了门锁，看了眼正在熟睡的陶，便坐下敲了桌面三下。

这个僧侣笑了笑：“我叫王小古，正是神子之一。”

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