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第六十四章 风雷动（第2页）

启元皇帝不知道自己做的一切还有什么意义，自己只是想要为天下苍生除去那个给他们带来战争，给他们带来剥削的道统，可是百姓却坚毅的和那些将他们当做棋子的道教中人站在一起，放下他们的农具，举起长刀利刃，反抗自己这个想要帮助他们的人，仿佛自己这个皇帝才是罪恶的源泉。

启元皇帝不明白，他开始抑郁，迷茫，国务交给了太子，而他开始一心向佛，整日在佛法里寻找慰籍。

就这样，慢慢的半年时间过去了，时间来到启元五年夏，刚刚过去的那一年冬天，是百年来最寒冷的一个冬天，南方雪灾泛滥，各地的告急文书一封接着一封，六部忙的焦头烂额，却巧妇难为无米之炊。

以青城派为信仰，以燕王为新君的政权已经在北方以及西南遥遥呼应，而为司马昭之子的燕王司马延也终于跳了出来。

他公布了司马仁毒死开隆皇帝，逼死晋昭烈帝的事实，宣布自己才是大晋国祚的正统，在启元五年春于燕京登基，定年号光武，一呼百应，带着两辽游骑，龙城大军，一路浩浩荡荡的南下，直逼洛阳！

讨伐司马仁这个谋权篡位的乱国妖人！成为了各地百姓以及大大小小势力的口号，当初启元皇帝为自己挖下的坑，现在终于有人将他推了进去，而他却无法否认，只能默默忍受。

而太子司马庭也早已派出数路大军讨伐乱的燕王，只是不论是湖广守军还是东南守军都远水解不了近渴，唯一可用的便是洛阳守军和鲁军，，而近在济水的鲁军却始终迟迟不动，哪怕是司马庭也无能为力，然而，这只是外事。

早在去年十月初，昏迷了二十多天的太子妃田巧云终于醒了，然而却变得冷漠而不近人情，她将自己自闭于观星台内，而不知道从哪里冒出来的齐养神带领的观星台众人则成为了她坚实的拥趸。

似乎这位是道教至高神转世的身份已经坐实了？

于是皇室与道教正式决裂，因为道教至高神被皇室玷污，对此太子司马庭一直否认，称女娲娘娘一直都是处子之身！

然而女娲娘娘却不与回应，太子司马庭孤掌难鸣，满腹委屈，却无人可言，太子娶妻一年多却未取其妻贞操？

如果太子妃奇丑无比也就算了，像这种貌美如花的壁人，没有圆房这种话，还是骗骗小孩子吧！

于是乎虽然司马庭主动掲下了这块遮羞布，却没有人相信他说的是真的！

于是内外交困，手里只有一只可以调用的洛阳守军，司马皇室已经走到了最危险的时候。

就这还是在赵勾碟子与圣僧全力帮助的前提下，不知有多少叛军首领和道教高层死于非命，一封封来自赵勾的告诫信送到各位主事人的手中，但杀了一批，又出来一批，赵勾碟子都折了三成，效果却不是很明显。

道教这个庞然大物第一次张开他的大嘴，亮出獠牙，然而弱小的佛教以及失去民心的启元皇帝却无能为力，除了京畿之地，这个天下虽然还姓司马，却已经不是他司马仁的了！

（本章完）

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