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第五百七十七章 福尽人亡（第1页）

英台笑道：“呵呵，我明白了……”

山伯不解道：“你明白什么了？”

英台说：“我突然明白，为什么这么多的妖精了，而且妖精鬼怪这些，都是修道者多，你可没见过哪个妖精吃斋念佛吧？哈哈哈……”

山伯笑道：“呵呵，还真是没见过……”

英台笑道：“妖精本来就是食肉动物，哪个不是山中吃肉的，怎么可能吃斋念佛去修佛呢？我平时是这样理解的。”

山伯笑道：“嗯有道理！若是让妖精做和尚，肯定受不了这清规戒律……”

英台笑道：“结果没想到，是因为道教包容力更大，认为万物皆有灵性，所以都可以修道成仙。”

山伯笑道：“正因为如此，道教并不像佛教那样认为只有有情众生才能成就，而是万物皆可修行，皆可成就，在层次格局上比佛教要更大得多。只是世人多不察此，反认为佛教普度是大善，不可不谓之颠倒了。”

英台心想，要是这样，这些我们怎么也没有想过呢，山伯和英台最后都是化作蝴蝶飞走了，那蝴蝶是不是成精了，在他们没有人的地方就可以化为人形了。

这样的话，自己和山伯大可以去修仙传成道。说不定对以后的身世有好处，为什么要一味的反驳山伯呢？不如投其所好好了。说不定，到最后一刻生命危急的关头，还能救我们一命。

英台说：“梁兄，承负的期限到底要多久？那么先人的善恶行为是否能无限期的对后代产生影响呢？”

山伯笑道：“《太平经》中记载，承负是有期限的，过了这个时间限制，就不受承负之苦。因复过去，流其后世，成承五祖。一小周十世，而一反初。或有小行善不能厌，囹圄其先人流恶承负之灾，中世灭绝无后，诚冤哉。承负者，天有三部，帝王三万岁相流，臣承负三千岁，民三百岁。皆承负相及，一伏一起，随人政衰盛不绝。”

英台算了算道：“可见承负的大至期限是五代十世。”

山伯笑道：“嗯，如果只是后人无条件的承负先人的善恶行为，道教的善恶报应论，就成为了绝对的命定论了，所以经中也告诉我们，只要个人能做大善事，虽先人有过失，也可以免于承负之灾。”

英台说：“梁兄有没有听说过，福尽灾来，禄尽人亡！这句话？”

山伯说：“古语云：福尽灾来，禄尽人亡。世人皆愿福如东海，寿比南山。殊不知，世人之福，皆有定数，福报享尽，灾到人亡。古圣先贤告诉后人，少年培福，中年积福，老年享福。如此一来，人之福报则绵长不尽矣。”

英台说：“每一个活在世上的人，能活在世上，是因为他有福报。如果他的福报尽了，不论是升斗小民，还是帝王将相，皆命终。今人多无知，不孝父母，不敬长辈，唯独溺爱子孙。从小就给孩子锦衣玉食，娇生惯养，衣食住行，皆是最好。结果，孩子成长期间，忤逆父母，唯我独尊，事事不如意，还染上种种不良习气，更有甚者，违法乱纪，败坏家风。

以上现象，当今社会比比皆是，不胜枚举。可是有人找过真正的原因吗？其实原因很简单，是父母把孩子的福报提前用光了！当今社会，伦常颠倒，本末倒置，父母给孩子吃最好的，穿最好的，用最好的，只是在消子孙的福！”

山伯道：“英台你说的是如今社会吗？”

英台说：“不，说的是我家乡，太宠爱孩子，孩子呱呱坠地，来到这个世间，对于家庭社会毫无贡献可言，能有多少福报？！你从小让他过上皇太子的生活，那是在折他的寿！吃不必太好，卫生就行。穿不必太好，温暖就行。住不必太好，和睦就行。用不必太好，安全就行。学校不必太好，师长有德行学问就行。娶老婆不必太漂亮动人，能孝顺公婆、能持家教子就行。嫁老公不必太有钱帅气，能养家糊口、能不染恶习、能心善仁慈就行。”

山伯笑道：“求师问道，不一定要是能飞天遁地的大罗金仙，也不一定要是大彻大悟的得道高人，只要德行与学问在你之上，皆可以他为师。”

英台说：“古今中外圣哲皆有云：我幼年时，我父母给我最大的遗产就是贫穷！古德云：穷且益坚，不坠青云之志。《孟子》云：天将降大任斯人也，必苦其心志，劳其筋骨。古谚云：穷人的孩子早当家。当今社会，物质丰盈，父母不需以贫穷来迫使孩子早懂事、早立志、早当家。但是，父母必须早让孩子知道钱财饭食，一分一毫皆来之不易，让孩子学会节俭惜福、独立勤劳等品性。”

山伯笑道：“让孩子接触圣贤教育，培养孝心善心，明白德行与学问是在未来人生道路中最为宝贵的财富。唯有这样，孩子才有可能孝顺父母、尊敬师长、用功学习、不交恶友、不染恶习。”

英台说：“如果你整天把他捧在手上、含在嘴里，让他作威作福，长辈都围着他转，那是孩子灾难的预兆，那只有折他的福寿。”

山伯笑道：“古人云：教儿婴孩，教妇初来。是的，孩子要从小培养，进行扎根教育。扎什么根？孝心。孝心一开，百善皆来。教育子女，培养后代良材，当分时间段来管教。

一至八岁，主要培养德行，教育做人做事之道理，并身体力行，为孩子做出榜样。人的修养德行，交往礼仪，将影响一生的成败。一至八岁不需教他太多文化知识，会让孩子思维混乱，难以消化。还会过早把他的清净元神转成随凡尘俗世的识神，会使他将来精气神不足，难当大任，折其福寿。如果一个人学富五车，却体弱多病，那如何利益众生、造福社会？等他八岁以后，再让他学习世间基础知识、文化常识。等十六岁后，精固血暖，四大调和，五脏安泰，百骨精髓充满后再学习世间千万学问也不为迟。”

英台说：“说得好，如果从小就娇生惯养，吃好用好，娇生惯养，不知劳动，不懂感恩，那是折他的福寿呀！希望众人能细心体会其中真实道理，早日觉醒！”

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