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第五卷 覆雨翻云 第二十七章 恕瑞玛你们的皇帝回来啦（第1页）

直到这时候，朱元璋更加能够肯定，自己真的是在睡梦之中。

只是这个奇怪的梦，做的实在有些过于真实。

他甚至有个很古怪的念头，那个在白衣人群当中，和自己有着相同容貌，嘶声裂肺般大声呼喊的青年人，便是另外一个朱元璋了？

这是一件十分没有道理的事情，偏偏朱元璋却觉得理所当然。

盘膝坐在虚空中的青衣女童缓缓抬起小手，朝下轻轻一压。

狂热的声浪戛然而止，顿时显示出了她在蝴蝶谷人们心目当中，崇高无上的地位，以及惊人的掌控力。

接下来朱元璋静静地混在人群里，看着场中的事态一点点的继续。

渐渐的，他明白了眼前的情景，究竟是怎么一回事。

原来竟是一个叫做“中土明教”的教派，召集了全国各地的教众，然后分派任务，准备统一步伐，驱除鞑虏，恢复中华的大会。

但让朱元璋感觉惊讶的却是，这个“中土明教”反对的朝廷，同样是蒙古人建立的“元朝”。

他呆呆地望着眼前蝴蝶谷中召开的大会，心头泛起阵阵的荒谬怪诞。

世人皆知，驱除鞑虏，恢复中华的，只能是他明太祖朱元璋，怎么可能是由一个“中土明教”领导的呢？

那被称作“第三十四代教主”的青衣女童，根本就不是真实存在的人物。

他朱元璋的记忆力里，也从来没有过这么一个人物。

从蒙元末年，到大明朝建立，也没有发生过这样的事情。

也不知道眼前的这个梦境，究竟是哪个家伙构造的，竟然会出现如此荒诞不经的情节？

朱元璋满心怒火，虽然内心的理智告诉他，眼前的这个梦境，就是他自己所作，但依然还是让他感觉到极其难以置信。

终于，事情进行到了最关键的阶段。

当听到青衣女童逐一吩咐，中土明教各地方的分坛领导人，则大声宣誓必定听从她的旨意。

自此之后，结束原先各自为战的局面，将在青衣女童教主的统一领导之下，相互间加强联系，互相合作。

然后开始分发事先就准备好的素馅圆饼，并且在一些教派高层领导人的打趣当中，将素馅圆饼命名为“月饼”。

蝴蝶谷中一堆堆的篝火熊熊燃烧，天色亦慢慢的明亮起来。

青衣女童站在篝火前，望着山谷中众多豪情壮志的教众，脸上闪过一丝落寞，突然高声吟唱道，“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？”

白衣教众们听到小教主的悲歌，忍不住只觉热泪盈眶，情绪高涨，齐声相和道，“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢？死亦何苦，为善除恶，唯光明故。”

“喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”

白衣教众们一边高声吟唱着圣歌，一边走到青衣女童的身前，向她躬身行礼，尔后大步昂首出谷，不再回头。

蝴蝶谷一片慷慨悲壮的气氛。

那看起来青年版的朱元璋，乃是最后一批向青衣女童告别的教众，青衣女童甚至还开口询问道，“国瑞，你日后是准备从军还是从政？”

站在这些人不远处，仿佛隐身一般，完成了天命，建立大明朝的老年朱元璋，听到青衣女童的称呼后，心中一动。

“国瑞”正是他的字。

当年他和虚若无道左相逢，就此定下了一世君臣名分，虚若无给他取的字。

万万没有想到，在这个虚幻的梦境中，同样被人称作“国瑞”。

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