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第六百六十九章 撂地绝活（第1页）

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于是，马赫迪便马上招呼李之，与荀文清坐下细谈，较之后者，李之更多出后世了解，一番解释后，给出明确建议：

“我认为此次可以大批量采购回去，以我中医认知，屠苏酒的确对防治瘟疫有奇效，不出没于疫情高发之地，日常饮用也可长寿安康！”

荀文清表示认同：“实际上擅酒之人，也会把它当做常用饮物，因它而酩酊大醉者并不稀奇，此酒的确不同于纯粮食酒，其中药效还是名副其实的！”

“既然如此，那再给我来上一杯！”经过翻译，曼苏尔展现笑意。

见李之点头，荀文清随即再给他填满一杯，也不见皱眉头，曼苏尔扬脖就倒入口中。

此时的院子里，已经被布置成一个小型舞台模样，因需遮挡夜间凉气侵扰，舞台四处搭起来很多竹棚，统一用喜庆大红色帷帐包裹起来，到也不显简陋。

舞台与竹棚之间，是仍旧巨大的空间，一条条红地毯铺就，留出的空白处，是几丛尚未点了几句，就有丫鬟们给各桌端上了屠苏酒。

具体饮用章程他就不懂了，自有弥睿找的人掌握司仪，李之这一桌上有伊本悄悄跑上来，当然第一杯就成了他的。

令李之稍感尴尬的是，此桌上第二杯居然就是他自己，众人均是大乐，也有人在暗自感叹，因为很多人并没有真正意识到，李之此时才不过二十二岁不到。

正规宴会流程也仅是屠苏酒的递次饮用而已，在最长者饮用完毕，现场就立时热闹起来。

鼓乐喧天，舞狮进场，席间推杯换盏，很快就被浓郁的过年气氛笼罩起来。

艺人们也被好生安置，好酒好肉伺候着，直到一个时辰后的酒过三巡，他们才开始了各自的表演。

开场便是来自于江浙的板凳龙，这是一种汉族舞龙舞蹈，相传源于汉代，由“舞龙求雨”的宗教活动演变而来。

这是支十几人的多凳龙，每人各举一凳，前一名示龙头，后一名示龙尾，其余为龙身。

另由二人举宝珠逗引龙行进，数人协调行动，节节相随，时起时落，穿来摆去。

舞动时按照规定套路，合着鼓点，有规律、有节奏地舞出各种花样。

每条板凳上都扎着花灯，花灯上都画了自己喜欢的花草、树、鸟等图案。

由于每只花灯都按自己的喜好所画，为此十多只花灯的图案竟各不相同，花灯内点燃烛光，形成一条长长的灯。

他们踩着伴奏鼓点，扭动着身子，不时做出个二龙抢珠、黄龙穿花、二龙戏水、金蝉脱壳、黄龙盘身一类的专业身法，顿时就让叫好声无数。

西域客人们还是首次见到这种板凳龙，平常集市上是看不到的，唯有晚间的大型集会场面，才能偶尔见识到。

客人们身旁大都有人在低声介绍，民间板凳龙人越多，场面越宏伟。

据说人最多时能达到两三百人，一条龙从头到尾，要用许多条板凳相连，板与板之间用一木棍相连，每一个木棍有一人拿着，那时候才真正显出板凳龙的威势来。

听闻介绍，马赫迪在一片嘈杂里高声叫道：“哦，我的真主，很难想象那种气派下的，一条长长火龙所带来的震撼！”

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