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蓝桉去湘西苗寨游玩,买了好多条蜡染的围巾。
蜡染,是我国古老的民间传统纺织印染手工艺,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为中国古代三大印花技艺。
蜡染的发明以人们对物质特性的重复认识和利用为基础,并需要具备一定的环境因素和技术条件,因此它是在特定的物质条件和文化背景下产生和发展起来的。
蜡染是基于人们对服饰美化的需要,在人类文明进步到一定程度后产生的,是在多种染织工艺的基础上进行的,因此蜡染产生的时间应在纺织、印色和画馈工艺成熟之后。
从原料上看,蜡染对面料没有特殊要求,棉、麻、丝、毛织物都能采用;防染材料也不拘于特定品种,动植物蜡均可使用,通常是用树脂和蜂蜡;染色只能用冷染工艺,一般是植物染色,以靛蓝为主。
从范围来看,蜡染技术存在与世界上很多地方,风格和使用方式也多种多样。由于受地理和气候的影响,北方寒冷地区不宜进行蜡染,因此蜡染分布于热带和亚热带地区。
中国蜡染艺术,大多是集中于少数民族居住地区,因而具有独特的民族特征、民间特色与地域个性。
这些少数民族生活的地区自然条件好,有山有水,适合种植靛蓝和养殖蜜蜂,为蜡染的创造提供了必要条件。
中国民族民间蜡染艺术,尽管集中在西南少数民族地区,但由于西南地域广袤、民族多元,形成了不同形式与不同风格的蜡染艺术。
有的虽是多个民族居住在同一地区,其蜡染风格却是相同,有的虽是同一民族,但由于分布在相距较远的不同区域,其蜡染风格却迥然相异。
对于这种多样的蜡染艺术现状,不管是从不同地域还是从不同民族来认识和理解,似乎都很难采用一种方法或一种分类。
因此,有学者按不同地域分析蜡染艺术的特征,有学者按不同民族理解蜡染艺术的风格,笔者以二者兼容方式,来分析与论述中国的蜡染艺术。
按地域来说,中国蜡染主要集中的地域是贵州、云南、广西、海南、四川、湖南、广东,台湾、江西等地,按民族来说,中国蜡染主要是在少数民族中流传与使用,如苗族、布依族、瑶族、水族、彝族、土族、白族等,按方言来说,中国蜡染主要集中在黔东方言、黔滇方言,黔西方言等地区。
不同民族服饰、图案与不同民族语言是有着内在联系的,“在服饰不同的苗族中,其语言有差异,如服饰差别大,其语言的差异相应也大,语言相同,其服饰基本款式也大同小异。
按风格来说,中国蜡染的风格可分为不同的类型、特征,如丹寨型、重安江型,织金型、榕江型、川南型、海南型、文山型等。2这种风格分类,是以艺术为主、跨地区的分类方法。
不同地域和不同民族,相同民族和不同地域,其蜡染在用途、工艺、图案、风格上各不相同。有一点是共同的,即大多集中在中国西南的边陲地区。
蜡染是用蜡刀蘸熔蜡,绘花于布后以蓝靛浸染,然后用沸水去除蜡,布面上就会呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,同时在浸染中,蜡会自然龟裂,使布面呈现特殊的“冰纹”,尤具魅力。
然而,随着工业自动化的飞速发展,使得蜡染这项费工费时的手工艺逐渐衰落。此行走进贵州,了解这传承千年的手工技术。
苗族是我国仅有的几个人口超过500万的少数民族,也是我国最为古老的民族之一,其历史可追溯到上古时代,其祖先是蚩尤。
苗族人民有着自己丰富多彩的民族文化和民间工艺美术技艺,其中的蜡染艺术作品在整个染织界久负盛名、独放异彩。
在苗族流传着一个故事:有一位聪明美丽的苗族姑娘总希望能在衣裙上染出各种图案。一天,她来到一个百花园,园里百花争艳,蝶舞蜂忙。
她看得入迷,连蜜蜂爬满了衣裙也浑然不知。等她发现衣裙上已留下了斑斑点点的蜜汁和蜂蜡。她只好把衣裙拿到染桶中重新染一次,试图覆盖掉蜡迹。
当她取出衣裙时,奇迹出现了:衣裙上被蜂蜡沾过的地方出现了各种图案!她心头一动,找来蜂蜡,用树枝在白布上画出了蜡花图案,然后放到靛蓝染桶中,最后用沸水熔掉蜂蜡,布面上就现出了各式的图案。从此,蜡染技术就在苗族流传开来了。
在贵州的苗族妇女,服饰使用蜡染十分普遍,衣、裙、围腰以及其他棉织生活用品。
这种现象与苗族崇尚蜡染有关,她们以拥有多而精美的蜡染品为富为德为美,许多支系不仅在祭祖、婚丧、节日等重大场合都以蜡染为饰,而且生活中也离不开小巧精致的蜡染品。
这些用作蜡染的白色布料很多也是这些苗族妇女自己纺织,她们使用的是最传统的纺织技术,纯手工制作。
这些纯手工打造的布料虽然工艺上优于机械,但制作时间过长,经济效益不高,无法被现在的年轻人接受,传承难度很大。
蜡刀是一种自制的钢刀,常被称为蜡刀。这种钢刀是用两片或多片形状相同的薄钢片组成,一端绑在木柄上。刀口微开而中间略空,以易于蘸蓄蜡液。根据绘画各种线条的需要,来选择不同规格的蜡刀。
苗族妇女蜡绘,一般不打样,只凭构思绘画,也不用直尺和圆规,所画的对称线、直线和方圆图形,折叠起来能吻合不差。所绘花鸟虫鱼,惟妙惟肖,栩栩如生。
蜡染绘成后,投入染缸渍染,染好捞出用清水煮沸,蜡熔化后即现出白色花纹。不过看到这染缸和操作的这位奶奶时,我一下子好像明白了许多。
这双常年不停翻动染缸中布料的手,已被染料染成蓝色,染料已经渗入了她的皮肤,任你再怎么清洗也无法完全洗净。这样的操作环境与手法,难怪现在爱美的年轻一代都不愿意去从事。
随着苗乡社会、经济、文化教育的发展,尤其是市场经济大潮的影响,传统手工工艺受到了巨大的冲击,现在苗族人的价值观念也发生了变化。
“民族传统文化之所以能世世代代流传下来,一个前提条件就是传统文化是在一种相对封闭的环境下世代相传的。“过去由于居住在高山峡谷中的苗族对外面的世界知之甚少,他们的价值选择就只能是祖辈所创造的文化。
苗族妇女服饰使用蜡染十分普遍,衣、裙、围腰以及其他棉织生活用品。这种现象与苗族崇尚蜡染有关,她们以拥有多而精美的蜡染品为富为德为美,许多支系不仅在祭祖、婚丧、节日等重大场合都以蜡染为饰,而且生活中也离不开小巧精致的蜡染品。
这些用作蜡染的白色布料很多也是这些苗族妇女自己纺织,她们使用的是最传统的纺织技术,纯手工制作。
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