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主宰提示的规则很多,大体是限制了被征召者在【源世界】的能力,又给于他们一些自由。
不过吴生并没有理会这些自动通告,他只是静静站在原地,看着这块本应该是家的土地。现在那里只有遍地野草,灌木藤蔓,以及一些遮蔽天空的巨大古树。
吴生本来就留有胡须,但自从接到主宰通告,明白父母已经过世后,他一直没有打理须发,导致现在像是个野人。
站在原地,吴生一直呆了一天一夜,好在他的体质属性增强了很多,不然以他未进入主宰世界前的身体状况,根本坚持不了这么长时间。
在主宰世界中,吴生已然算是无牵无挂了,父母过世让他越发感觉到自己与【源世界】的游离感。
此前在【源世界】未发生种种异变前,吴生就曾经思考,既然主宰世界拥有那么多异度世界,那么是否【源世界】也只是一个比较特殊的异度世界罢了。
后来【源世界】发生了翻天覆地的变化,再加上他在这个世界所有牵挂都已经消失,让吴生愈发觉得周围一切都有那种虚幻感。
何为真,何为假?庄周梦蝶,亦或蝶梦庄周?
我们认为是梦境之时,岂知梦境中自己有没有想梦外的我们是否虚幻?
感官以声音,图像,甚至时间的感知告诉我们这个世界为真实,但也许这些关于真实的定义本身就是错的。
或许无论庄周也好,蝴蝶也罢,皆为虚幻,真实另有所在,谁又能知道这些真真假假。
最终吴生调整心情,决定不再纠结于过去,重新压制下心中苦闷,开始对于未来的打算。
一天滴水未进粒米未食,即使以吴生的体质,也有些受不了。这里不是亡魂界,**需求无法避免。
他一边吃着从【戴纳之戒】中取出的食物,一边思索接下来要做什么。
因为双亲离世,【源世界】对于吴生来说别管是真是假,是否特殊,都已经无异于其它异度世界。但吴生还是决定花费一些精力在【源世界】中。
这里是所有被征召者出生之地,如果有什么世界最贴近真实,那么【源世界】应该是排在最前面的位置。
经过几十年沧桑变化,【源世界】明显成为了一个极度危险的地方,不再是那个和平的凡人世界。这一点从辅助地图上不断出现的危险标识就可以得知。
现在被征召者在【源世界】中可以自由行动,但依然有很多限制。在这里,吴生的很多手段都失去了用。不过两年多期间他预备了某些手段,以方便自己能够很快适应新的异度世界,包括如今的【源世界】。
吴生运气比较好,荒山野外一天一夜都没有遇到什么危险,可是这不代表危险就不存在。他首先要做的就是迅速武装自身。
以精英级被征召者水平来看,吴生本身**力量可谓惨不忍睹。除了体质进入地阶让他比较抗打,吴生的**战能力比普通人高不了多少。
虽然他的力量敏捷属性相当于常人三四倍的程度,然而在这种明显非同寻常的环境中,恐怕不堪一击。
好在吴生最厉害的不是**力量,而是精神与智慧。进入【舍生期】接近圆满程度后,吴生传承自戴纳的【亡灵召唤】术法又有一种新的应用---黑暗英魂召唤。
【亡灵召唤】属于被主宰所标识的技能,可以在如今的【源世界】中应用,其附属的黑暗英魂应该也可以在这里生效。
遵循记忆中的术法步骤,吴生调动本身能量,同时念诵已经好久未曾使用的破碎世界古魔法语,其大体意思为:
“不曾消去之魂,不曾消去的意志,从未知的虚空,以天地至理,响应需求者的呼唤吧!
将你的存在投射于这一天地,重新体会曾经的种种感受。但需遵从世间法则,遵从我的意愿,若有遵从远古约定者,请以魔力为引,降临于此世间。”
一般没人会在乎那些咒语的具体内容,但吴生不同,他曾经研究过很多不同异度世界的施法咒语含义,并不研究咒语相关法术本身。
几乎每个异度世界的法师施法原理都略有不同,从他们施法时吟唱的咒语内容就可以窥见一斑。
吴生研究过其它异度世界的亡灵法师施法咒语具体内容,但几乎没有一种与破碎世界这一职业体系类似。其它异度世界的同类法师咒语中多包含困,缚,令等强烈控制性内容。从咒语来看,这些法术均把召唤物为死物傀儡严格操控。
但破碎世界自古相传的法术则大为不同。以其咒语来看,除了那些非常低级的术法,其它等级咒语均将召唤物的地位以及来历放得很高,并且给予召唤物的自主性也很高。
此前吴生曾经召唤的骷髅和幽灵均属于后来才发展出来的低级术法,并不能体现这一点,而英魂召唤就是远古术法的代表之一。
待吴生吟诵完毕,周围并没任何变化。吴生没有着急,就那么站在原地等待着。
破碎世界上古亡灵召唤魔法很多都是这样,第一次施法时一般要等很长时间才会有结果,所以一般上古亡灵法师都是在非战斗状态下实施第一次召唤,以免出现意外。
用这种方法召唤出来的召唤物会占据一定能量额度,也就是能量值上限,当其被消灭或者遣返后,这些能量上限会重新被归还。
上古术法除了以上限制,还有着非常多的优点。比如智能程度很高,自带一定天赋能力,不需要消耗任何魔力一直维持,实力可能比召唤者还高等等。正因如此,吴生才会选择施展上古术法,而非后来那些因为术法失传研究出的替代品。
大约二三十分钟,吴生面前的虚空中才突然有了变化。虚空中好像出现了一道看不见的门,一个浑身重甲的高大召唤物由左至右慢慢现身,从无形之门中走了出来。
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